Феодосийская картинная галерея имени И.К. Айвазовского — один из старейших, популярнейших музеев России и первая на юге страны публичная картинная галерея. Она была открыта 29 июля 1880 г. Дом художника Ивана Константиновича Айвазовского (1817 — 1900) стал центром культурной жизни края. Здесь побывали многие известные живописцы, музыканты, артисты, общественные деятели. Здание картинной галереи является памятником архитектуры, было построено по проекту И.К. Айвазовского в середине Х1Хв. После смерти художника в 1900 г. картинная галерея, согласно завещанию, перешла в собственность города. В 1921 г. галерея была национализирована, в 1922 г. — включена в сеть государственных музеев страны. Экспозиция галереи за время её существования пережила несколько этапов развития. После национализации в галерее все было так, как в дореволюционное время. В 1925 г. экспозиция значительно пополнилась, в 1927 г. экспозиционная площадь расширилась, в 1930-1940-х гг. галерея значительно пополнилась картинами И.К. Айвазовского, западноевропейских художников. Неуклонно росла посещаемость галереи. Так, в 1930 г., по сравнению с 1922 г., количество посетителей возросло в 6 раз (с 4175 до 24824 чел.). Возродилась издательская деятельность галереи. В 1926 г. в Феодосии была выпущена первая советская брошюра «И.К. Айвазовский и Феодосийская галерея», издан первый путеводитель, в 1930 г. — монография об И.К. Айвазовском (автор Н.С. Барсамов). В суровые годы Великой Отечественной войны коллекция галереи была полностью спасена, она эвакуировалась в Ереван. В начале августа 1941 г. пришло распоряжение Комитета по делам искусств СССР о необходимости подготовить к эвакуации самые ценные экспонаты галереи. В конце сентября 1941 г. картины, мемориальные вещи, музейная документация были упакованы; большие и средние картины накатаны на валы, это намного сократило габариты груза, он мог поместится в один товарный вагон. Особо ценные экспонаты -юбилейные подношения И. К. Айвазовскому, состоящие из кожаных и бархатных папок с адресами, обильно украшенных серебром, позолотой, эмалями, были сданы в отделение Госбанка. Упаковали и временную выставку картин (35 полотен) Симферопольской галереи. После войны они легли в основу вновь организованной Симферопольской областной галереи, коллекции которой погибли при эвакуации в Керченском порту. Все было погружено на теплоход «Калинин», взявший курс на Новороссийск. Далее коллекция галереи была отправлена по железной дороге на Краснодар и Ереван. По приезде в Краснодар, когда перевезли груз из вагона в музей, обнаружилось исчезновение небольшого ящика с упакованным в него тяжелым мраморным бюстом И. К. Айвазовского. Были посланы телеграммы в Феодосию с просьбой обследовать причалы порта и организовать розыски, ответ не был получен. И только после войны этот вопрос счастливо разрешился. Сопровождали ценный груз директор галереи Н. С. Барсамов (1892 — 1976) и его жена, главный хранитель СА Барсамова (1900 -1971). В годы войны в Ереванском художественном музее была открыта выставка произведений И.К. Айвазовского. В Управлении по делам искусств при Совнаркоме Армянской ССР были свои планы на галерею И. К. Айвазовского; обсуждался вопрос об оставлении галереи в Ереване навсегда, о постройке для нее специального здания и зачислении Барсамовых пожизненными сотрудниками. Но в Москве решено было вернуть галерею в Феодосию. В середине октября пришли телеграммы из Москвы и Феодосии о разрешении на выезд. В ноябре 1944 г., в освобожденный от немецко-фашистских оккупантов Крым, коллекция картинной галереи была полностью возвращена в Феодосию. Город был сильно разрушен. Дом И.К. Айвазовского в годы войны уцелел, но был сильно поврежден снарядами, пулеметными очередями. Берег был окутан колючей проволокой, вдоль него тянулась цепь дотов, глядевших слепыми глазницами в море, а массивные фундаменты — площадки для тяжелых орудий располагались у самого дома художника. Две бомбы разорвались в непосредственной близости от дома. Мостовая была разворочена, виднелись воронки от авиабомб. Начались ремонтно-восстановительные работы и 2 мая 1946 г. после реставрации была развернута новая экспозиция, оборудован и открыт лекторий. В 1947 г. был открыт мемориальный зал, в котором представлены материалы, документы, мемориальные фотографии. Мраморный бюст И. К. Айвазовского работы Л.А. Бернштама был возвращен в галерею воинской частью под командованием майора Черныша. Он попал в имущество воинской части при погрузке в Феодосийском порту и пропутешествовал с военными по многим фронтам войны. В послевоенные годы коллекция галереи значительно пополнилась произведениями И.К. Айвазовского, К.Ф. Богаевского и других художников. В 1980 г. к 100-летию основания галерея была награждена орденом Дружбы народов. В 2001 г. галерея получила статус национальной. Сегодня собрание галереи — это уникальный комплекс произведений живописи, графики, архивных документов и фотодокументов, мемориальных вещей и предметов декоративно-прикладного искусства — всего более 13 тысяч экспонатов. Основу собрания составляют произведения выдающегося певца моря И.К. Айвазовского — 416 работ живописи и графики. Представлены также произведения современников, учеников и внуков И.К. Айвазовского, западноевропейских маринистов XVII — XIX вв., художников юго-восточного Крыма — Л.Ф. Лагорио, А.И. Фесслера, М.П. Латри, А.В. Ганзена, К.Ф. Богаевского. М.А. Волошина, Н.С. Барсамова, современных художников. Экспозиция располагается в 2-х зданиях — памятниках архитектуры XIX в. — в доме И.К. Айвазовского и особняке сестры художника. В настоящее время галерея является научным центром юго-восточного Крыма, на ее базе проходят международные научные конференции, фестивали классической музыки, выставки, ведется большая научно-исследовательская, культурно-просветительская, издательская деятельность. Ежегодно музей посещают более 300 ООО человек любителей искусства.

В городе Тюмень Российской Федерации новопостроенная церковь Святого Месропа Маштоца была торжественно открыта и освящена предстоятелем епархии Армянской Апостольской церкви России и Новой Нахиджевани Тер-Эзрасом Нерсисяном. Как сообщили в представительстве армянской общины Тюмени, в церемонии открытия и освящения храма приняли участие губернатор Тюменской области Российской Федерации Александр Муре, представители государственной и городской власти, посол Республики Армения в Российской Федерации Вагаршак Арутюнян, Министр образования и культуры Республики Армения Гнел Саносян, Губернатор Гегаркуникской области Республики Армения Карен Саркисян, глава Мартунинской общины Оганес Овеян, почетный консул РА в Тюмени Авраам Овеян, многие представители армянской общины Тюмени. Преподобный Езрас помазал святым Мироном 16 столпов церкви, купель, иконы и кресты купола, а также помещенный в церковный двор хачкар, посвященный 44-дневной Арцахской войне, который был перевезен из Армении по инициативе главы армянской общины Тюмени Авраама Овеяна. В ходе мероприятия 17 благотворителей, внесших свой вклад в строительство церкви, были награждены Почетными грамотами, а в знак признания вклада семьи Овеян президент кондаковской общины Католикоса Всех Армян Гарегин II, меценат Авраам Овеян был награжден премией высшая награда Армянской церкви, орден «Святого Григория Просветителя», который вручил преподобный Эзрас. Со словом благословения епископ также обратился к строителям храма. После этого состоялась церемония открытия Парка армяно-российской дружбы и бюста маршала Ованеса Баграмяна. Сад дружбы разбит на 2 гектарах, где официальные лица, участвовавшие в мероприятии, также посадили деревья. Члены армянской общины Тюмени уже посадили здесь 150 плодовых деревьев. Парк был спроектирован так, чтобы посетители могли познакомиться с путем армянского народа, ролью, которую он сыграл в истории, от принятия христианства до периода, охватывающего Великую Отечественную войну. По словам губернатора Тюмени Александра Мура, Парк армяно-российской дружбы станет одним из приятных мест города, где посетители смогут познакомиться с историей, культурой и духовными ценностями армянского народа и еще раз понять, что мир – это основа дружбы между народами. Участники мероприятия поклонились вновь открытому бюсту маршала Ованеса Баграмяна. Мероприятие завершилось концертной программой в исполнении ансамблей песни и танца из Армении. Тюменская церковь Святого Месропа Маштоца построена по проекту тюменца Сурена Сафаряна. Строительство длилось 3 года. Это первая и единственная армянская церковь в регионе и 80-я в Русско-Ново-Нахичеванской епархии. «Мы не только упорно трудились ради этого дня, но и долго и мучительно ждали. Отныне у многих тысяч тюменских армян есть свой дом веры, свой духовный центр, куда они будут приходить, чтобы помолиться на родном языке, пообщаться с родной верой, обвенчаться, запечататься, демонстрировать свою национальную идентичность за пределами родины. Также предпринимаются шаги по защите армян с различными образовательными и культурными программами, которые реализуются по инициативе и на средства армянской общины Тюмени, благодаря доброй воле и поддержке областных и городских властей Тюмени»,

Местная Религиозная Организация Церкви «Сурб Арутюн» (Святого Воскресения) г. Твери Централизованной Религиозной Организации Российской и Ново-Нахичеванской Епархии Святой Армянской Апостольской Православной Церкви.

Центр армянской культуры был построен для того, чтобы гости крымского полуострова, сами крымчане знакомились с историей крымских армян, Армении, ее культурой и бытом, а также для развития патриотизма у молодежи. «Культурная интеграция для многонационального Крыма — это очень важно. Для мирного сосуществования — это очень важный момент», — заявил директор этнографического центра армянской культуры Станислав Ян.

Многие туристы, оказавшись в Евпатории, непременно стараются побывать в находящейся здесь старинной армянской церкви — месте, где прошлое гармонично сливается с настоящим. Примечательно, что храм является точной копией феодосийской церкви, в которой когда-то давно, в XIX веке, крестился и венчался прославленный художник-маринист Иван Константинович Айвазовский. Там же его и отпевали… Армянская церковь в Евпатории носит имя Святого Николая — Сурб-Никогайос. Она – один из сакральных объектов на туристическом маршруте «Малый Иерусалим», знакомящем гостей полуострова с религиозными святынями Евпатории. История строительства Церковь Сурб-Никогайос — настоящий исторический памятник. Армянский народ нашел пристанище в Крыму в глубокой древности – ещё в VIII веке. Чуть позже сформировалась и его община. Свой храм она построила много позже. При присоединении Крыма к Российской империи в боях храм был сожжен. И лишь к началу XIX века была построена новая армянская церковь – та, которая и осталась современникам. Не случаен выбор имени для храма. Евпатория – приморский город и моряки здесь всегда были в чести. Вот и дали церкви имя покровителя мореплавателей – Святого Николая. В годы Крымской войны Евпатория находилась под контролем англо-франко-турецких войск. Армянский храм под свои нужды заняла французская армия. От её гарнизона остались знаменитые храмовые «автографы» — подписи отдельных солдат и офицеров. Война, безусловно, не пощадила здание. Но армянская община впоследствии восстановила свой храм и даже создала при нем церковно-приходскую школу. В советское время Сурб-Никогайос закрыли, как и многие другие культовые строения. В 1943 году помещение церкви переоборудовали в дом престарелых. В 1984 году зданию был присвоен статус памятника архитектуры. С 1992 года храм вернули в распоряжение национально-культурному обществу армян Евпатории. Святыня была отреставрирована, восстановлен центральный вход и звонница, отремонтирована крыша на куполах. Архитектура и убранство Армянский храм — одно из красивейших строений древней Евпатории. Его фасады оригинальны, они сложены из гладко обтёсанных белых камней — известковых блоков. Архитектура сочетает армянские традиции со стилем русского классицизма. Церковь имеет три входа — южный, северный и западный. Над каждым входом возведен портик с крестообразными сводами. Над южным портиком возвышается звонница. Под старинными сводами церковной базилики много света – большие красивые окна расположены в два уровня. Внизу — квадратные, выделенные пилястрами, с металлическими решетками своеобразного рисунка. Наверху – круглые окна. Внутренне убранство довольно скромное. Стены выкрашены бежевой краской. Алтарь сделан по древнему обычаю – он открыт, иконостаса в нём нет. В храме располагаются реликвии, которые очень дороги армянскому народу — икона, посвященная геноциду армян, а также картина с изображением армянского алфавита, составленного в 405 году. Изюминка церкви – изумительная акустика, которая была достигнута еще при возведении здания: строители разместили в фасадах пустые глиняные сосуды, служащие усилителями звука. Еще одна примечательная деталь — памятник хачкар. Его установили на территории к 195-летию храма. Памятник представляет собой каменную стелу, на которой высечен крест, а вокруг него по периметру — орнамент, имеющий собственную историю, уходящую в глубь веков. Как добраться От автовокзала Евпатории до церкви Сурб-Никогайос можно доехать на общественном транспорте — маршрутках № 6 и 17. Выходить на остановке «Улица Караева» и далее пройти немного пешком на северо-запад, мимо магазина «Вега» и Дома-интерната.

Армянская Апостольская Церковь им. Святой Марии Магдалены является одним из излюбленных культурных пространств, на базе которого организовывается множество различных событий, служащих для интересного времяпрепровождения в Ставрополе. Для путешественников храм будет представлять интерес как образец архитектуры и традиционной культуры, частый пункт экскурсионной программы. Это также центр религиозной жизни Ставрополя, место собрания верующих и проведения богослужений. Посещение армянская Апостольская Церковь им. Святой Марии Магдалены может стать для вас хорошим способом проведения времени и позволит узнать новое о родном городе. А если вы посетили Ставрополь в ходе туристической поездки — армянская Апостольская Церковь им. Святой Марии Магдалены обогатит ваше знакомство с городом. Более подробную информацию вы можете получить по телефону 78652283555. Армянская Апостольская Церковь им. Святой Марии Магдалены находится по адресу: р-н Октябрьский, Войтика, 33 к1. График работы: Пн-вс: 08:00 - 19:00.

Армянская апостольская церковь «Церковь Сурб Арутюн» Церковь Святого Воскресения Սուրբ Հարություն եկեղեցիВид заведения: Церковь Основатель: Карапетяна Саака Альбертовича, Казаряна Владимира Павловича Руководитель при регистрации: Тер Тиран (Авагян) Адрес: г. Ростов-на-Дону, пл. Толстова, 2в. Телефон/Факс: +7 (905) 455-89-01 Содержание 1 История 2 Меценаты строительства церкви 3 Творческие коллективы при церкви 3.1 Вокальный ансамбль "Нахичевань" 3.2 Танцевальный ансамбль "Звартноц" 4 Изображения 5 Видео История Церковь Сурб Арутюн действует при МРО "Церковь Сурб Арутюн". Церковь построена на площади Толстого близко от того места, где ранее располагался храм Сурб Григора Лусаворича. Строительство новой церкви началось в октябре 2005 г. Освящение церкви было произведено 29 мая 2011 г. Католикосом Гарегином Вторым. Здание храма выполнено в традиционном для армянских культовых сооружений стиле. 40-метровое (вместе с куполом) здание может одновременно вместить около 300 прихожан. Снаружи и внутри церковь отделана розовым туфом, который специально доставляли из Армении. Алтарь и купель изготовлена армянскими мастерами из белого мрамора и украшена изысканной многослойной резьбой. Меценаты строительства церкви Церковь воздвигнута за счет личных средств меценатов строительства - благотворителей Карапетяна Саака Альбертовича и Казаряна Владимира Павловича - председателя попечительского совета Церкви. Рассказывая об идее строительства Церкви, Владимир Казарян рассказал, что «…родители Артура - Саак Альбертович Карапетян, Каринэ Владимировна Карапетян (Казарян) и я, пришли к этому практически одновременно, не сговариваясь. Это был единый духовный порыв, огромная внутренняя потребность - увековечить таким образом светлую память горячо любимого сына, внука. И я счастлив, что с Божьей помощью нам удается реализовать задуманное. Дорога к этому Храму по понятным причинам не была для нас легкой. Не только в переносном, но и в прямом смысле. В ходе реализации проекта, который мы с Сааком Альбертовичем, подключив профессиональных архитекторов, проработали все очень тщательно, но пришлось столкнуться с массой непредвиденных трудностей - конструктивных, технических и даже финансовых. Так, одно только закрытие автомобильной дороги через Грузию, значительно взвинтило стоимость доставки розового облицовочного туфа из Армении. Пришлось делать огромный крюк по морю через Измаил. Здесь, на Дону, к сожалению, не нашлось и специалистов, которые бы умели работать с таким уникальным отделочным материалом, как туф. Поэтому приглашали мастеров с нашей исторической родины. Во многом благодаря их стараниям строительные работы подходят сейчас к успешному завершению. И еще. Мы действительно строим этот храм в основном на собственные средства, но при этом с благодарностью принимали и принимаем любую помощь со стороны. Так что, если у кого-то и возникла духовная потребность поучаствовать в этом богоугодном деле, он этой возможностью вполне мог или еще может воспользоваться». Творческие коллективы при церкви Вокальный ансамбль "Нахичевань" Танцевальный ансамбль "Звартноц" Изображения Освящение церкви Видео Сурб Арутюн Ростов-на-Дону Армянская Церковь Сурб Арутюн КРЕЩЕНИЕ 22 ноября Армянская Апостольская Церковь Сурб Арутюн Проповедь в церкви Сурб Арутюн. Ростов. 100-летие геноцида армян "Бессмертные души". Запуск гелиевых шаров в небо. Ростов, церковь Сурб Арутюн Подход шествия к церкви Сурб Арутюн Открыт памятник геноциду армян

Церковь Святого Григория Просветителя (Челябинск) Армянская Апостольская Православная церковь Святого Григория ПросветителяКонфессии: Армянская апостольская церковь Адрес: Челябиснкая область, г. Челябинск, ул. Бейвеля, 7 стр История Первая армянская церковь в Челябинске. Церковь действует при МРО "Церковь Святого Григория Просветителя". На создание церкви диаспора направила 200 миллионов рублей. Высота основного здания - 28,5 метров, площадь — 315 квадратных метров. У храма вытянутый купол и башня-колокольня. Церковь облицован туфовым камнем, который привезут из Еревана. В храме одновременно сможет находиться 300 человек. Изображения

Армянская часовня в г. Болгар (Республика Татарстан)Дата основания: 08.05.2017 Конфессии: Армянская апостольская церковь Адрес: Республика Татарстан, Спасский район, г. Болгар, ул. Лихачева, д. 144 Содержание 1 История 2 Видео 3 Изображения 3.1 Экстерьер часовни 3.2 Интерьер часовни 3.3 Хачкар часовни 4 Библиография История 8 мая 2017 г. - в г. Болгаре состоялось открытие и освящение армянской часовни. В мероприятии принял участие епископ Чистопольский и Нижнекамский Пармен. В мероприятии также приняли участие активисты национально-культурной автономии армян РТ во главе с председателем Михаилом Хачатуряном. В этот же день правящий архиерей совершил чин освящения креста, установленного в часовне на территории Свято-Авраамиевского храма. Поклонный крест и часовня построены на средства руководителя ООО Сувар «Б» Арутюна Багдасаряна. 26 октября 2016 г. - а территории Храма Святого мученика Авраамия Болгарского (Владимирского) в г. Болгар (Татарстан) состоялось торжественное открытие армянского Хачкара («Крест-камень»), символизирующего дружбу между народом Армении и Татарстана. Исторически сложилось, что на болгарской земле с древних времён существовала армянская община. В Спасском районе проживают немало армян, которые являются четвертой нацией по численности населения после русских, татар и чуваш. В связи с этим возникла необходимость установить армянский Хачкар. Участников мероприятия поприветствовали Вице-президент Союза армян России, председатель национально-культурной автономии армян РТ Михаил Хачатурян и глава Спасского района Камиль Нугаев. Хачкар был изготовлен армянскими мастерами в Армении и доставлен в г. Болгар. На открытии присутствовали представители армянской диаспоры из Татарстана, Ульяновской, Самарской области и других регионов России. Видео Армянская часовня на территории Свято-Авраамиевского храма (прот. Владимир Головин). Видео Изображения Экстерьер часовни Армянская часовня располагается на территории Свято-Авраамиевского храма Интерьер часовни Хачкар часовни Библиография В Болгаре открылась армянская часовня Часовня Армянской апостольской церкви ​(Болгар, Республика Татарстан) Армянский Хачкар открыли в Татарстане

Театр Гавит (Москва)Адрес: Россия, Москва, Олимпийский проспект, 9 Телефон/Факс: +7 (906) 049-45-45 Эл. почта: teatr.gavit@mail.ru Ссылки: Teatr Gavit Сайт История Театр «Гавит» основан в декабре 2010 года по инициативе Главы Епархии ААЦ Архиепископа Езраса Нерсисяна. Однако сами «гавитята» (как актеры называют себя), ведут отсчет своей истории с сентября 2008 года. Именно тогда была создана 1-ая театральная студия под руководством Гамлет Галечяна при ДПЦ «Айордеац тун», выпускники которой и составили «фундамент» театра. В течение последующих лет труппа пополнялась профессиональными актерами разных поколений, к театру примкнули и продолжают примыкать выпускники театральных вузов различных годов как России, так и Армении. Театр «Гавит», как любой национальный театр, имеет ярко выраженное своеобразие, являясь носителем родного языка, выразителем менталитета своего народа, его характера, обычаев, традиций. Театр своим движением мысли показывает все, что наболело, все, что радует или тревожит тот или иной народ. Именно поэтому руководство Театра «Гавит» большое значение придает репертуарной политике своего театра. Созданные за эти годы спектакли неоднократно становились призерами различных театральных фестивалей. Так, спектакль «Пластическая драма по Библии» был удостоен диплома за инновационный подход к образному решению библейского сюжета на международном конкурсном фестивале «Театральные ассамблеи», а также диплома Лауреата I степени, номинация «На шаг впереди». Спектакли «Пчелиный луг» и «Пластическая драма по Библии» - дипломов за творческий вклад в сохранение, популяризацию и развитие национальной культуры на фестиваль-конкурсах национальных театров «Москва – город мира» и др. Театр Гавит по наставлению Архиепископа Езраса Нерсисяна ежегодно показывает детям новогодние представления исключительно на армянском языке, чтобы дать возможность маленьким детишкам, находясь вдалеке от Родины, услышать армянский литературный язык, приобщиться к армянской культуре и просто быть ближе к замечательным героям всеми любимых армянских сказок. И именно детским представлением «Волшебные кольца» на армянском языке в декабре 2016 года распахнулись двери нового театрального зала перед зрителями Театра «Гавит». Главной премьерой VIII-ого театрального сезона в Театре Гавит стал спектакль «Последний Царь» (на западно-армянском языке) по мотивам пьесы Мушега Ишхана «Киликийский царь». Спектакли Каюсь - Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Неряха - Детский музыкальный спектакль. Поучительная сказка. Режиссер-постановщик Карен Мкртчян Помни, живи - Спектакль был приурочен к 100-летию геноцида армян в Османской империи. Режиссер-постановщик Григор Хачатрян Пластическая драма по Библии - Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Записки сумасшедшего - Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Одно на двоих. Трогательная комедия. Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Беги, Гаянэ, беги! Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Лгунья. Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Последний царь - Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Возвращение - Армянский вопрос - не земельный вопрос, армянский вопрос - уезжать или оставаться. Режиссер-постановщик Гамлет Галечян С днём рождения, дорогой! Социальная комедия. Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Сказки Туманяна - Режиссер-постановщик Мариам Мнацаканян Незавершенный суд - Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Пчелиный луг - Режиссер-постановщик Гамлет Галечян

Церковь Сурб Карапет (Нахичевань-на-Дону) Церковь Сурб Ован Мкртыч Церковь Святого Иоанна Предтечи Սուրբ Կարապետ եկեղեցիВид заведения: Kладбищенская церковь Конфессии: Армянская апостольская церковь Состояние: Действующая церковь Адрес: г. Ростов-на-Дону, ул. Ченцова, 57/81а Телефон/Факс: +7 (863) 251-07-06, 229-02-95 Содержание 1 История 2 Благотворительница А.Аладжалова 3 Архитектура 4 Статус и состояние 5 Реликвии 6 Изображения 6.1 Иконы 7 Разное 8 Библиография 8.1 Сноски История Здание армянской апостольской церкви во имя Святого Иоанна Крестителя или Сурб-Карапет - единственный из уцелевших армянских храмов Бывшего г. Нахичевань-на-Дону (ныне Пролетарский район г. Ростова-на-Дону). Разрешение на строительство кладбищенской церкви Синод дал в 1875 г. В том же году началось строительство храма и завершилось через шесть лет. Освящение его состоялось 11 июня 1881 г. Возглавлял надзор за строительством душеприказчик И. Е. Хатранов. По мнению художника М. Сарьяна, он участвовал также в создании эскизов оформления церковных интерьеров вместе с архитектором В. В. Сазоновым. Сам храм действовал до конца 1930-х гг. В 1938 г. церковь была закрыта, а священнослужители арестованы по обвинению в связях с партией "Дашнактютюн". В 1941 г. церковь вновь была открыта. В настоящее время Сурб-Карапет - действующая церковь, находится в ведении Приходского совета Ростовской Армянской Апостольской церкви Российской и Нор Нахичеванской армянской епархии. Церковь действует при МРО "Армянская Апостольская Кладбищенская Церковь Сурб Карапет". Благотворительница А.Аладжалова Храм был построен на средства известной нахичеванской благотворительницы Акюлине Погосовны Аладжаловой. [1] Здесь же, под юго-западной стеной церкви покоится сама госпожа Аладжалова. На мраморном памятнике в форме национального клобука с украшениями золотая надпись: "Здесь покоится прах благородной госпожи Акюлине Погосовны Аладжалян, урожденной Хатраян, скончавшейся 3 сентября 1871г. в возрасте 62 лет". 18 января 1875 г. в Нахичеванскую Городскую Управу душеприказчики Иван Хатранов, Христофор Титров и Николай Аджемов по завещанию покойной дворянки Акюлине Аладжаловой направили прошение следующего содержания: “ Покойная дворянка Аладжалова в духовном завещании своем, утвержденном Таганрогским окружным судом 26 ноября 1871 г., между прочим, сделала следующее распоряжение: из сосредоточенного в банке капитала моего с наросшими процентами три части я определяю: а) на сооружение при армянском соборном кладбище каменной церкви во имя св.Иоанна Крестителя и при ней деревянного посетительского дома и при этих зданиях колодца, б) на постройку здесь же, при кладбище, нескольких деревянных домиков для жительства… армянских семейств”. Далее в прошении отмечалось, что, так как кладбище и по сей день не имеет церкви, душеприказчики обращаются в городскую управу с просьбой разрешить этот вопрос. Решив его положительно, городской голова 29 января 1875 г. обращается к Католикосу Геворгу V и в Губернское правление за разрешением на сооружение означенной церкви. Архитектура По мнению Е.Шах-Азиза автором проекта являлся городской архитектор В.В.Сазонов. По мнению же Х.А.Поркшеяна проект был составлен в Петербурге в 1867 г. сотрудником Академии художеств В. Газирбекяном, который за эту работу был награжден серебряной медалью и заграничной командировкой. По мнению тех же авторов, это единственная в России церковь, построенная в то время в древнеармянском стиле. Церковь кирпичная, прямоугольной формы в плане, с многоскатной крышей и шатровым завершением восьмигранного светового барабана. Выстроена в классических традициях армянского культового зодчества. Ее объемно-пространственная композиция построена на сочетании форм базиликальных и крестово-купольных армянских храмов. Возвышающиеся над первым ярусом центральные, продольный и поперечные нефы в трансепте завершаются двенадцатигранным барабаном с шатровым завершением. Двухсветная, крестообразная в плане часть церкви, дополнена более низкими пристройками, размещенными между рукавами креста. Памятник истории и архитектуры, охраняется государством вместе с территорией, исторически и функционально связанной с застройкой комплекса. Храм Сурб Карапет соединяет в себе традиции древних армянских крестово-купольных храмов, в которых помещения располагались по сторонам креста, составляя в плане прямоугольник с проёмами порталов по четырём сторонам храма. Уникальность и своеобразие архитектурного декора и элементов отмечает профессор О. Х. Халпахчьян. Уникальная красота здания церкви Сурб Карапет определена необычной, взятой из древности декорировкой, основанной на контрасте белого камня (тонко профилированных тяг, аркад, хачкаров) и плоскостей красной кирпичной кладки. Исследователи Е. А. Шахазиз и Х. А. Поркшян считают эту церковь «единственной в России, построенной в древнеармянском стиле». В архивных документах историко-этнографической экспедиции 1920 г., в которую входили известные художники, архитекторы, искусствоведы Н. Лансере, Г. Лаврский, М. Сарьян, храм был также отмечен как ценная, архитектурная постройка. Письма внука художника А. А. Арцатбаняна, В. М. Александрова подтверждают участие А. А. Арцатбаняна в выполнении монументальных росписей в интерьерах церкви. Они представляют большую художественную ценность. К несчастью, в начале 1990-х гг. все холсты на стенах (за исключением композиции «Успение Богородицы» и иконы «Св. Иоанн Креститель») были грубо обновлены — записаны масляными красками рукой непрофессионального ремесленника. Статус и состояние ПОСТАНОВЛЕНИЕМ Главы Администрации РО № 411 от 09.10.1998 г. отнесен к категории памятников местного значения и включен в Перечень памятников истории и культуры местного значения, принятых на государственную охрану Действующая церковь Реликвии В церкви содержались мощи Сурб Карапета, которые были переданы в дар от церкви Сурб Григор Лусаворич. Изображения Церковь св. Иоанна Предтечи - Сурб Карапет. 1875-1881 гг. 1930г. Поскольку церковь Сурб Карапет была официально признана памятником архитектуры, охраняемым государством и на её южном фасаде были установлены две доски с соответствующими надписями на армянском и русском языках[2]. 30.09.1989 Иконы [3] Разное Здание церкви Сурб Карапет - единственное из уцелевших армянских храмов бывшего города Нахичевань-на-Дону. Местная религиозная организация зарегистрирована 5 ноября 1992 г. Библиография Памятники Дона Культурный туризм Вартанян В.Г., Казаров С.С. Армянская-Апостольская Церковь на Дону. - Ростов н/Д., 2001 Малаховский Е.И., Лаптев Г.Ф. Храмы и культовые сооружения Ростова-на-Дону, утраченные и существующие // Ростов-на-Дону, АКРА, 2003 Шахазиз Е. Новый Нахичеван и новонахичеваниы. Перевод с армянского Ш.М. Шагиняна // Ростов-на-Дону, 1999 Халпахчьян О. X. Архитектура Нахичевани-на-Дону // Ер., 1988 Российская и Ново-Нахичеванская епархия Армянской Апостольской Церкви. Исторический путь. М., 2013 Сноски ↑ На ее средства были также построены приют для нищих на армянском кладбище, богодельня. ↑ Мероприятие состоялось в рамках дней культуры донских армян, посвященных 210-летию переселения с Крыма на Дон ↑ Резной иконостас в храме Святого Карапета. Священник сказал, что мастер резьбы по дереву приезжал из Армении, а сюжет (орнаментированное изображение) для резьбы брали с поверхности каменного креста (хачкара), привезенного из армянского монастыря. Этому камню якобы 700 лет.