Часовня Сурб Геворг (Ясенево)Дата основания: 1996 Конфессии: Армянская апостольская церковь Состояние: Действующая церковь Адрес: Москва, МКАД, 38-й километр, 6А, стр. 3 Телефон/Факс: +7 (499) 255-50-19 История Часовня была построена в 1996 г. и получила имя Георгия Победоносца. Посвящение на хачкаре отсылает нас к памятной дате — 850-летию Москвы, чьим покровителем Святой Георгий и является. Строительство началось при благословении и содействии Св. Эчмиадзина. Чертежи, туф поступили из Армении. После освящения храма здесь можно было проводить церковные обряды. На открытие часовни приезжал тогдашний столичный мэр Юрий Лужков, церковные обряды проводил сам Србазан Езрас. Часовня построена на средства благотворителя Артура Багряна. ИзображенияБиблиография Часовня Сурб Геворг в Ясенево

Этнографический комплекс "Двор Дружбы Народов" (Амшенский Двор, Сочи)Вид заведения: Этнографический комплекс Основатель: Каладжян Эдуард Арутюнович Адрес: Сочи, с. Казачий Брод, ул. Краснофлотская, 15а Телефон/Факс: +7 (862) 243-10-67, +7 (928) 445-51-21 Ссылки: Сайт комплекса Содержание 1 История 2 Выставки 3 Посетители 4 Часовня в честь Дружбы Народов Кавказа 5 Монумент «Защитникам Отечества» 6 Изображения 7 Библиография История Этнографический комплекс «Двор Дружбы Народов» — первый в г. Сочи частный негосударственный этнографический объект. Создатель и руководитель — Каладжян Эдуард Арутонович. Он многие годы собирал и составлял родословную своей семьи и многих народов, переселившихся на Черноморское побережье Кавказа в к. XIX — нач. XX в. Собирал документальные и вещественные памятники, рассказывающие об их материальной и духовной культуре. В 2002 г. создатель первого в Сочи частного этнографического комплекса «Двор Дружбы Народов» Эдуард Арутюнович Каладжян построил на территории комплекса новый экспозиционный объект – «Ноев Ковчег». Выставки Стационарная этнографическая выставка Более 1500 экспонатов из дерева, мины, железа, меди, стекла, бронзы, камня, инструментов, открыток, книг, карт, железных значков и т.д. Выставка зарегистрирована в управлении культуры администрации г. Сочи, работает на общественных началах. Археологическая выставка Представлены орудия труда, предметы вооружения, женские украшения и многое другое, датированное до Рождества Христова (I, II, III, IV в до нашей эры), более 500 экземпляров. Зимной и летний дегустационные залы Построены в стиле Кавказского зодчества XV-XVI — веков. Оба зала выполнены в духе кавказского национального зодчества. Основной материал — дерево и дикий камень. Зимний дегустационный зал-пацха — отдаленно напоминает жилище армянских переселенцев. Часть этого уютного зала занимает очаг, в котором естественным образом коптится свежее мясо и домашний буйволиный сыр. Основу пищи амшенских армян составляют хлебные злаки — кукуруза, пшеница и мясомолочные продукты. Из мясных продуктов предпочтение отдается баранине и говядине. К числу распространенных мясных блюд относятся: хашлама (отварное мясо), хоровац (шашлык), хаш (суп из говяжьих и бараньих ножек и головы). Популярны толма (голубцы из капустных и виноградных листьев, фаршированные мясом), среди молочнокислых напитков — мацун, национальный хлеб — лаваш, екка (пшеничные лепешки), турша. Приготовление мясных и рыбных блюд осуществляется в тандыре, часто гости «Двора Дружбы Народов» интересуются этим словом. Теперь глиняная печь расположена на глазах у гостей «Двора Дружбы Народов», и Вы можете индивидуально наблюдать за приготовлением мясных и рыбных блюд. Посетители Экскурсионные группы Государственные и общественные деятели Часовня в честь Дружбы Народов Кавказа Часовня в честь Дружбы Народов Кавказа освящена 1 ноября 2000 г. представителями армянской апостольской и русской православной церквей. Слева от звонницы установлен хачкар — каменный крест из Армении. Он был подарен армянской общине города Сочи, а община решила установить хачкар здесь. Освящал крест Каталокс Всех Армян Гарегин II. Об этой церемонии сняли видеофильм, который хранится в музее «Двор Дружбы Народов». Монумент «Защитникам Отечества» В 23 февраля 2003 г. Эдуард Каладжян в честь памяти о воинах, сложивших свои головы на полях сражений, воздвиг монумент «Защитникам Отечества». На сегодняшний день это единственное мемориальное место в Адлере. Сюда приезжает огромное количество людей почтить память защитников Отечества из многих городов России и зарубежья. Воздать дань памяти приходят также и в торжественные моменты жизни. Редкие свадебные церемонии обходятся без возложения цветов к монументу. Жители города, гости курорта считают своим долгом склонить головы в память о своих защитниках Отечества. Изображения Часовня в честь Дружбы Народов Кавказа Mонумент «Защитникам Отечества» Библиография Сайт комплекса

Театр Гавит (Москва)Адрес: Россия, Москва, Олимпийский проспект, 9 Телефон/Факс: +7 (906) 049-45-45 Эл. почта: teatr.gavit@mail.ru Ссылки: Teatr Gavit Сайт История Театр «Гавит» основан в декабре 2010 года по инициативе Главы Епархии ААЦ Архиепископа Езраса Нерсисяна. Однако сами «гавитята» (как актеры называют себя), ведут отсчет своей истории с сентября 2008 года. Именно тогда была создана 1-ая театральная студия под руководством Гамлет Галечяна при ДПЦ «Айордеац тун», выпускники которой и составили «фундамент» театра. В течение последующих лет труппа пополнялась профессиональными актерами разных поколений, к театру примкнули и продолжают примыкать выпускники театральных вузов различных годов как России, так и Армении. Театр «Гавит», как любой национальный театр, имеет ярко выраженное своеобразие, являясь носителем родного языка, выразителем менталитета своего народа, его характера, обычаев, традиций. Театр своим движением мысли показывает все, что наболело, все, что радует или тревожит тот или иной народ. Именно поэтому руководство Театра «Гавит» большое значение придает репертуарной политике своего театра. Созданные за эти годы спектакли неоднократно становились призерами различных театральных фестивалей. Так, спектакль «Пластическая драма по Библии» был удостоен диплома за инновационный подход к образному решению библейского сюжета на международном конкурсном фестивале «Театральные ассамблеи», а также диплома Лауреата I степени, номинация «На шаг впереди». Спектакли «Пчелиный луг» и «Пластическая драма по Библии» - дипломов за творческий вклад в сохранение, популяризацию и развитие национальной культуры на фестиваль-конкурсах национальных театров «Москва – город мира» и др. Театр Гавит по наставлению Архиепископа Езраса Нерсисяна ежегодно показывает детям новогодние представления исключительно на армянском языке, чтобы дать возможность маленьким детишкам, находясь вдалеке от Родины, услышать армянский литературный язык, приобщиться к армянской культуре и просто быть ближе к замечательным героям всеми любимых армянских сказок. И именно детским представлением «Волшебные кольца» на армянском языке в декабре 2016 года распахнулись двери нового театрального зала перед зрителями Театра «Гавит». Главной премьерой VIII-ого театрального сезона в Театре Гавит стал спектакль «Последний Царь» (на западно-армянском языке) по мотивам пьесы Мушега Ишхана «Киликийский царь». Спектакли Каюсь - Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Неряха - Детский музыкальный спектакль. Поучительная сказка. Режиссер-постановщик Карен Мкртчян Помни, живи - Спектакль был приурочен к 100-летию геноцида армян в Османской империи. Режиссер-постановщик Григор Хачатрян Пластическая драма по Библии - Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Записки сумасшедшего - Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Одно на двоих. Трогательная комедия. Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Беги, Гаянэ, беги! Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Лгунья. Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Последний царь - Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Возвращение - Армянский вопрос - не земельный вопрос, армянский вопрос - уезжать или оставаться. Режиссер-постановщик Гамлет Галечян С днём рождения, дорогой! Социальная комедия. Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Сказки Туманяна - Режиссер-постановщик Мариам Мнацаканян Незавершенный суд - Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Пчелиный луг - Режиссер-постановщик Гамлет Галечян

Церковь Сурб Аствацацин (Большие Салы) Церковь Пресвятой БогородицыВид заведения: Церковь Дата основания: 1860 Адрес: Ростовская обл., Мясниковский район, с. Большие Салы, ул. Ленина Телефон/Факс: +7 (989) 708-33-34 Ссылки: Сайт церкви Содержание 1 История 1.1 Местная религиозная организация "Церковь Сурб Аствацацин" 1.2 Мемориальный памятник памяти жертв репрессий 1.2.1 священнослужители 1.2.2 учителя приходской школы 1.3 Настоятель ААЦ Сурб Аствацацин 1.4 Благотворители церкви 2 Архитектура 3 Изображения 3.1 Мемориал жертвам политических репрессий 4 Разное 5 Библиография 5.1 Сноски История Церковь Сурб Аствацацин действует при МРО "Церковь Сурб Аствацацин". По одному из пяти пунктов указа Екатерины Второй, касающихся армян-переселенцев на Дону, разрешалось строительство церквей с проведением в них обрядов по национальным законам и обычаям, подчиняясь только Эчмиадзинскому католикосу – Верховному патриарху всех армян. Оказавшись на Дону, армянский народ первым делом начал возводить церкви – сначала деревянные, а затем и каменные. За этот период было построено около 20 церквей, которые стали не только культовыми сооружениями, но и центрами духовной и просветительской жизни армянского населения Дона. При многих храмах действовали церковно–приходские школы, библиотеки, богадельни. В 1848 году большесальцы решают построить церковь, однако у сельчан возникают разногласия по вопросу выбора места для закладки фундамента. К 1860 году страсти постепенно улеглись, и началось строительство большесальской церкви, которая во всем первозданном величии и поныне является главной достопримечательностью села Большие Салы. В 1867 году церковь была достроена и освящена. По имеющимся данным, хранящимся в архивах г. Санкт - Петербурга, проекты церквей в салах Несветай, Султан Салы и Большие Салы составлены Таганрогским архитектором Муратовым. Проекты армянский церквей были утверждены Католикосом Всех Армян Нерсесом V (1843-1857) в середине пятидесятых годов девятнадцатого столетия. После его смерти помощь и содействие в строительстве большесальской церкви оказывал Католикос Матевос I (1858-1865). На завершающий стадии строительство принял Католикос Геворк IV (1866-1882) и лично освятил церковь в 1867 году. [1] Два брата – Лусеген и Григор Нор-Аревяны закончили Духовную академию Геворкяна в Эчмиадзине. Вернувшись в Большие Салы, стали учителями: Лусеген был учителем армянского языка в школе для девочек, Григор затем был освящен в сан священника и стал Тер Григором Нор-Аревян. После кончины Тер Григора Нор-Аревяна в селе не было священника, в то время как в Несветайской церкви было два священнослужителя. Попросили Тер Саркиса из Несветая переехать в Большие Салы. С 1934 года Тер Саркис стал священником церкви Сурб Аствацацин. В 1938 году большесальская церковь была закрыта, а часть имущества выставлена на продажу через местный магазин. Во время Великой Отечественной войны церковь сильно пострадала, здание использовалось под колхозное зернохранилище. К концу войны в 1945 году по просьбе населения церковь вновь стала действующей. В село был направлен житель г. Нахичевана Арыхов Мартирос Христофорович. Он обращается к Верховному Патриарху Армянской церкви в Эчмиадзине. Ему дали возможность, подготовится к рукоположению, и направили в село. Через год торжественно прошло рукоположению, и Мартирос Христофорович стал Тер Хореном Арыховым. Местная религиозная организация "Церковь Сурб Аствацацин" По благословению Главы Ново-Нахичеванской и Российской епархии архиепископа Езраса Нерсисяна местная религиозная организация была зарегистрирована 3 мая 2001 года. В 2001 году начались первые строительные работы по возрождению здания церкви и уже в 2003 году был восстановлен купол и часть стены церкви. Прихожанами были собраны и возвращены в церковь частично утерянные в послевоенные годы Образа Святых и церковная утварь. В 2008 году ААЦ Сурб Аствацацин была полностью восстановлена, и 7 сентября Его Святейшество Верховный патриарх и Католикос всех армян Гарегин II освятил церковь. В тот же день был освящен привезенный из Армении Хачкар – крест-камень, символ армянской духовности и связи с исторической Родиной. Его установили в честь русско-армянской дружбы и Католикоса всех армян Гарегина Второго, который был подарен бизнесменоми меценатом Артуром Ханамировичем Карапетяном. Мемориальный памятник памяти жертв репрессий 26 сентября 2011 года впервые в истории ААЦ была увековечена память жертв репрессий – священнослужителей и учителей приходской школы ААЦ Сурб Аствацацин – воздвигнут мемориальный памятник – крест и высажены деревья на аллее в их честь. Поисковая группа, инициатором и вдохновителем которой явился настоятель ААЦ Сурб Аствацацин тер Ананиа (Бабаян), за три года собрала исторические материалы и фотографии, подтвержденные архивными документами о невинных жертвах репрессий 1937-1938 гг. священнослужители Тер Саркис (Мартиросян) Тер Алексан (Домбаян) Тер Саак (Шорлуян) [2] учителя приходской школы Дирацуян Хунгианос Александрович Загребян Рафаэл Степанович Запросян Хунгианос Асвадурович Нор-Аревян Лусиген Григорьевич Фиштян Карапет Ованесович Настоятель ААЦ Сурб Аствацацин Настоятелем ААЦ Сурб Аствацацин является иерей Тер Ашот Благотворители церкви В 2004 году восстановительные работы получили новую, решающую помощь. Благодаря таким меценатам, как Альберт Вартересович Самургашев, Андрей Григорьевич Нор-Аревян, Владимир Саркисович Поповьян, и их огромному вкладу в богоугодное дело сегодня мы имеем долгожданный восстановленный храм во всей своей красе. Все трое были награждены Верховным патриархом – Католикосом всех армян Гарегином II высшими наградами ААЦ – медалями им. Нерсеса Шнорали. Архитектура В церкви Аствацацин портики перед северным и южным фасадами отсутствуют. Нет также выступающей на восточном фасаде алтарной апсиды, вместо которой в прямой стене этой части устроены три экседры, из которых средняя с окном служила алтарем. На фасаде это место отмечено строенными наличниками: средний над оконным проемом, боковые — над плоскими нишами. Подобный прием оформления алтарной части — единственный пример в практике строительства культовых зданий не только армянских колоний, но и на территории Армении. Эти экседры напоминают восточные части интерьеров двухапсидных базилик ХII—XIII вв. в Армении. Однако в последних имеются окна, что позволяет использовать их в качестве алтарных апсид. В боковых же экседрах церкви Аствацацин окна отсутствуют, что предполагает не богослужебную, а сугубо художественную функцию этих архитектурных элементов. Несколько удлиненный западный рукав придает плану здания форму греческого креста. На западной стене интерьера, как и в церкви Карапета в Нахичевани, находились неширокие деревянные хоры, отсутствующие на сегодняшний день. Интерьер церкви был расписан фресками, не сохранившимися до наших дней. Лишь местами различимы фигуры, растительный и геометрический орнамент. Колокольня подчинена основному объему церкви своими размерами и особенно высотой, что придает куполу храма главенствующее, значение во внешнем облике сооружения. Грани барабанов куполов, внутри круглых, внешне восьмигранных, оканчиваются люнетами, которые напоминают о кокошниках на фасадах русских храмов. Следует отметить несколько отличную от других армянских церквей форму окопных наличников. Они более просты, имеют опирающиеся на колонки двускатные карнизики, образующие щипец над приподнятым арочным проемом. Показательна тонкая профилировка всех архитектурных деталей, что придает изящество внешнему облику церкви и ее колокольни. Изображения План Церкви Аствацацин Общий видМемориал жертвам политических репрессий Разное Сюда приходил великий армянский поэт Аветик Исаакян, приезжавший к своему однокашнику по Эчмиадзину, учителю Нор-Аревяну. Героиня известного рассказа А. П. Чехова “Красавицы“ – Марта венчалась в этой церкви. Библиография Вартанян В.Г., Казаров С.С. Армянская-Апостольская Церковь на Дону // Ростов н/Д., 2001 Е.И. Халпахчьян О.X. Архитектура Нахичевани-на-Дону // Ер. 1988 Российская и Ново-Нахичеванская епархия Армянской Апостольской Церкви. Исторический путь. М., 2013 Донский храмы Вид со спутника Сноски ↑ Примечательно, что три католикоса армянской апостольской церкви лично приложили руку к строительству ААЦ Сурб Аствацацин в селе Большие Салы. ↑ могилы последних на территории церкви были осквернены и разрушены

С 2013 года в Москве действует Армянский храмовый комплекс. В него входят резиденция Российской и Ново-Нахичеванской епархии Святой Армянской апостольской православной церкви, церковь Святого Креста и кафедральный собор Преображения Господня, который считается самым крупным за пределами Армении. Весь комплекс выдержан в строгом национальном стиле. На территории есть трапезная гостевого дома и магазин с армянскими товарами.

Сурб-Хач (в переводе — «монастырь Святого Креста») — монастырь Армянской апостольской церкви, основанный в XIV веке. Расположен в лесистой долине северо-западного склона горы Грыця, в 3,5 км к юго-западу от города Старый Крым в Кировском районе Крыма. В состав монастырского комплекса входят: церковь Святого Знамения, возведённая в 1358 году; трапезная, датируемая XVIII годом (в конце XIX в. был надстроен второй этаж); братский корпус, представляющий собой кельи (1694 год); лестницы на территории монастырского сада и фонтаны (XVIII — XIX вв.). Монастырь открыт для свободного посещения и паломничества в течение всего года

Церковь Святой Рипсиме в Ялте — это одна из армянских церквей, расположенных на территории Крыма. Она является важным духовным и культурным центром для армянской общины региона и представляет собой образец армянской церковной архитектуры. История: Церковь была построена в начале XX века (1914–1917 годы) на средства армянской общины Ялты. Ее возведение связано с именем известного армянского архитектора Габриэла Тер-Микеляна, который вдохновлялся архитектурой собора Святой Рипсиме в Эчмиадзине (Армения), одного из древнейших христианских храмов в мире. Церковь освящена в честь святой Рипсиме — раннехристианской мученицы, сыгравшей важную роль в принятии христианства в Армении. Архитектура: Церковь Святой Рипсиме выполнена в традиционном армянском стиле: Фасад: Украшен резьбой по камню, характерной для армянской архитектуры. Купол: Центральный купол возвышается над основным зданием, создавая гармоничный силуэт. Интерьер: Внутри церкви сохранились элементы декора, включая росписи и орнаменты. Современное состояние: Церковь действующая, в ней проводятся богослужения, а также культурные мероприятия, связанные с армянской традицией. Она привлекает не только верующих, но и туристов, интересующихся историей и архитектурой. Местоположение: Церковь Святой Рипсиме находится в Ялте, по адресу: ул. Загородная, 3. Она расположена в живописном районе, окруженном зеленью, что делает ее еще более привлекательной для посещения. Значение: Церковь Святой Рипсиме является не только религиозным, но и культурным символом, напоминающим о многовековой истории армянской диаспоры в Крыму. Она также служит примером сохранения национальных традиций в архитектуре и духовной жизни. Если вы посещаете Ялту, церковь Святой Рипсиме — это место, которое стоит включить в ваш маршрут, чтобы познакомиться с армянским наследием Крыма.

В городе Тюмень Российской Федерации новопостроенная церковь Святого Месропа Маштоца была торжественно открыта и освящена предстоятелем епархии Армянской Апостольской церкви России и Новой Нахиджевани Тер-Эзрасом Нерсисяном. Как сообщили в представительстве армянской общины Тюмени, в церемонии открытия и освящения храма приняли участие губернатор Тюменской области Российской Федерации Александр Муре, представители государственной и городской власти, посол Республики Армения в Российской Федерации Вагаршак Арутюнян, Министр образования и культуры Республики Армения Гнел Саносян, Губернатор Гегаркуникской области Республики Армения Карен Саркисян, глава Мартунинской общины Оганес Овеян, почетный консул РА в Тюмени Авраам Овеян, многие представители армянской общины Тюмени. Преподобный Езрас помазал святым Мироном 16 столпов церкви, купель, иконы и кресты купола, а также помещенный в церковный двор хачкар, посвященный 44-дневной Арцахской войне, который был перевезен из Армении по инициативе главы армянской общины Тюмени Авраама Овеяна. В ходе мероприятия 17 благотворителей, внесших свой вклад в строительство церкви, были награждены Почетными грамотами, а в знак признания вклада семьи Овеян президент кондаковской общины Католикоса Всех Армян Гарегин II, меценат Авраам Овеян был награжден премией высшая награда Армянской церкви, орден «Святого Григория Просветителя», который вручил преподобный Эзрас. Со словом благословения епископ также обратился к строителям храма. После этого состоялась церемония открытия Парка армяно-российской дружбы и бюста маршала Ованеса Баграмяна. Сад дружбы разбит на 2 гектарах, где официальные лица, участвовавшие в мероприятии, также посадили деревья. Члены армянской общины Тюмени уже посадили здесь 150 плодовых деревьев. Парк был спроектирован так, чтобы посетители могли познакомиться с путем армянского народа, ролью, которую он сыграл в истории, от принятия христианства до периода, охватывающего Великую Отечественную войну. По словам губернатора Тюмени Александра Мура, Парк армяно-российской дружбы станет одним из приятных мест города, где посетители смогут познакомиться с историей, культурой и духовными ценностями армянского народа и еще раз понять, что мир – это основа дружбы между народами. Участники мероприятия поклонились вновь открытому бюсту маршала Ованеса Баграмяна. Мероприятие завершилось концертной программой в исполнении ансамблей песни и танца из Армении. Тюменская церковь Святого Месропа Маштоца построена по проекту тюменца Сурена Сафаряна. Строительство длилось 3 года. Это первая и единственная армянская церковь в регионе и 80-я в Русско-Ново-Нахичеванской епархии. «Мы не только упорно трудились ради этого дня, но и долго и мучительно ждали. Отныне у многих тысяч тюменских армян есть свой дом веры, свой духовный центр, куда они будут приходить, чтобы помолиться на родном языке, пообщаться с родной верой, обвенчаться, запечататься, демонстрировать свою национальную идентичность за пределами родины. Также предпринимаются шаги по защите армян с различными образовательными и культурными программами, которые реализуются по инициативе и на средства армянской общины Тюмени, благодаря доброй воле и поддержке областных и городских властей Тюмени»,

Армянская апостольская церковь Сурб Геворг является одним из излюбленных культурных пространств, на основе которого организовывается большое количество разнообразных мероприятий, служащих для интересного времяпрепровождения в Ярославле. Для туристов храм представляет интерес как образец архитектуры и национальной культуры, один из пунктов экскурсионной программы. Это также центр духовной жизни города, место собрания верующих и проведения богослужений. Посещение армянская апостольская церковь Сурб Геворг станет для вас еще одним способом провести досуг и позволит узнать новое о своем городе. А если вы находитесь в Ярославле как турист — армянская апостольская церковь Сурб Геворг обогатит ваше знакомство с городом. Более подробную информацию вы можете получить по телефону 74852335500 или найти на сайте armdiaspora76.ru. Армянская апостольская церковь Сурб Геворг располагается по адресу: р-н Дзержинский, Тутаевское шоссе, 95/1. График работы: Вт: 11:00 - 16:00; чт-пт: 11:00 - 15:00; сб-вс: 10:00 - 17:00.

Местная Религиозная Организация Церкви «Сурб Арутюн» (Святого Воскресения) г. Твери Централизованной Религиозной Организации Российской и Ново-Нахичеванской Епархии Святой Армянской Апостольской Православной Церкви.