Этнографический комплекс "Двор Дружбы Народов" (Амшенский Двор, Сочи)Вид заведения: Этнографический комплекс Основатель: Каладжян Эдуард Арутюнович Адрес: Сочи, с. Казачий Брод, ул. Краснофлотская, 15а Телефон/Факс: +7 (862) 243-10-67, +7 (928) 445-51-21 Ссылки: Сайт комплекса Содержание 1 История 2 Выставки 3 Посетители 4 Часовня в честь Дружбы Народов Кавказа 5 Монумент «Защитникам Отечества» 6 Изображения 7 Библиография История Этнографический комплекс «Двор Дружбы Народов» — первый в г. Сочи частный негосударственный этнографический объект. Создатель и руководитель — Каладжян Эдуард Арутонович. Он многие годы собирал и составлял родословную своей семьи и многих народов, переселившихся на Черноморское побережье Кавказа в к. XIX — нач. XX в. Собирал документальные и вещественные памятники, рассказывающие об их материальной и духовной культуре. В 2002 г. создатель первого в Сочи частного этнографического комплекса «Двор Дружбы Народов» Эдуард Арутюнович Каладжян построил на территории комплекса новый экспозиционный объект – «Ноев Ковчег». Выставки Стационарная этнографическая выставка Более 1500 экспонатов из дерева, мины, железа, меди, стекла, бронзы, камня, инструментов, открыток, книг, карт, железных значков и т.д. Выставка зарегистрирована в управлении культуры администрации г. Сочи, работает на общественных началах. Археологическая выставка Представлены орудия труда, предметы вооружения, женские украшения и многое другое, датированное до Рождества Христова (I, II, III, IV в до нашей эры), более 500 экземпляров. Зимной и летний дегустационные залы Построены в стиле Кавказского зодчества XV-XVI — веков. Оба зала выполнены в духе кавказского национального зодчества. Основной материал — дерево и дикий камень. Зимний дегустационный зал-пацха — отдаленно напоминает жилище армянских переселенцев. Часть этого уютного зала занимает очаг, в котором естественным образом коптится свежее мясо и домашний буйволиный сыр. Основу пищи амшенских армян составляют хлебные злаки — кукуруза, пшеница и мясомолочные продукты. Из мясных продуктов предпочтение отдается баранине и говядине. К числу распространенных мясных блюд относятся: хашлама (отварное мясо), хоровац (шашлык), хаш (суп из говяжьих и бараньих ножек и головы). Популярны толма (голубцы из капустных и виноградных листьев, фаршированные мясом), среди молочнокислых напитков — мацун, национальный хлеб — лаваш, екка (пшеничные лепешки), турша. Приготовление мясных и рыбных блюд осуществляется в тандыре, часто гости «Двора Дружбы Народов» интересуются этим словом. Теперь глиняная печь расположена на глазах у гостей «Двора Дружбы Народов», и Вы можете индивидуально наблюдать за приготовлением мясных и рыбных блюд. Посетители Экскурсионные группы Государственные и общественные деятели Часовня в честь Дружбы Народов Кавказа Часовня в честь Дружбы Народов Кавказа освящена 1 ноября 2000 г. представителями армянской апостольской и русской православной церквей. Слева от звонницы установлен хачкар — каменный крест из Армении. Он был подарен армянской общине города Сочи, а община решила установить хачкар здесь. Освящал крест Каталокс Всех Армян Гарегин II. Об этой церемонии сняли видеофильм, который хранится в музее «Двор Дружбы Народов». Монумент «Защитникам Отечества» В 23 февраля 2003 г. Эдуард Каладжян в честь памяти о воинах, сложивших свои головы на полях сражений, воздвиг монумент «Защитникам Отечества». На сегодняшний день это единственное мемориальное место в Адлере. Сюда приезжает огромное количество людей почтить память защитников Отечества из многих городов России и зарубежья. Воздать дань памяти приходят также и в торжественные моменты жизни. Редкие свадебные церемонии обходятся без возложения цветов к монументу. Жители города, гости курорта считают своим долгом склонить головы в память о своих защитниках Отечества. Изображения Часовня в честь Дружбы Народов Кавказа Mонумент «Защитникам Отечества» Библиография Сайт комплекса

Церковь Сурб Аствацацин (Большие Салы) Церковь Пресвятой БогородицыВид заведения: Церковь Дата основания: 1860 Адрес: Ростовская обл., Мясниковский район, с. Большие Салы, ул. Ленина Телефон/Факс: +7 (989) 708-33-34 Ссылки: Сайт церкви Содержание 1 История 1.1 Местная религиозная организация "Церковь Сурб Аствацацин" 1.2 Мемориальный памятник памяти жертв репрессий 1.2.1 священнослужители 1.2.2 учителя приходской школы 1.3 Настоятель ААЦ Сурб Аствацацин 1.4 Благотворители церкви 2 Архитектура 3 Изображения 3.1 Мемориал жертвам политических репрессий 4 Разное 5 Библиография 5.1 Сноски История Церковь Сурб Аствацацин действует при МРО "Церковь Сурб Аствацацин". По одному из пяти пунктов указа Екатерины Второй, касающихся армян-переселенцев на Дону, разрешалось строительство церквей с проведением в них обрядов по национальным законам и обычаям, подчиняясь только Эчмиадзинскому католикосу – Верховному патриарху всех армян. Оказавшись на Дону, армянский народ первым делом начал возводить церкви – сначала деревянные, а затем и каменные. За этот период было построено около 20 церквей, которые стали не только культовыми сооружениями, но и центрами духовной и просветительской жизни армянского населения Дона. При многих храмах действовали церковно–приходские школы, библиотеки, богадельни. В 1848 году большесальцы решают построить церковь, однако у сельчан возникают разногласия по вопросу выбора места для закладки фундамента. К 1860 году страсти постепенно улеглись, и началось строительство большесальской церкви, которая во всем первозданном величии и поныне является главной достопримечательностью села Большие Салы. В 1867 году церковь была достроена и освящена. По имеющимся данным, хранящимся в архивах г. Санкт - Петербурга, проекты церквей в салах Несветай, Султан Салы и Большие Салы составлены Таганрогским архитектором Муратовым. Проекты армянский церквей были утверждены Католикосом Всех Армян Нерсесом V (1843-1857) в середине пятидесятых годов девятнадцатого столетия. После его смерти помощь и содействие в строительстве большесальской церкви оказывал Католикос Матевос I (1858-1865). На завершающий стадии строительство принял Католикос Геворк IV (1866-1882) и лично освятил церковь в 1867 году. [1] Два брата – Лусеген и Григор Нор-Аревяны закончили Духовную академию Геворкяна в Эчмиадзине. Вернувшись в Большие Салы, стали учителями: Лусеген был учителем армянского языка в школе для девочек, Григор затем был освящен в сан священника и стал Тер Григором Нор-Аревян. После кончины Тер Григора Нор-Аревяна в селе не было священника, в то время как в Несветайской церкви было два священнослужителя. Попросили Тер Саркиса из Несветая переехать в Большие Салы. С 1934 года Тер Саркис стал священником церкви Сурб Аствацацин. В 1938 году большесальская церковь была закрыта, а часть имущества выставлена на продажу через местный магазин. Во время Великой Отечественной войны церковь сильно пострадала, здание использовалось под колхозное зернохранилище. К концу войны в 1945 году по просьбе населения церковь вновь стала действующей. В село был направлен житель г. Нахичевана Арыхов Мартирос Христофорович. Он обращается к Верховному Патриарху Армянской церкви в Эчмиадзине. Ему дали возможность, подготовится к рукоположению, и направили в село. Через год торжественно прошло рукоположению, и Мартирос Христофорович стал Тер Хореном Арыховым. Местная религиозная организация "Церковь Сурб Аствацацин" По благословению Главы Ново-Нахичеванской и Российской епархии архиепископа Езраса Нерсисяна местная религиозная организация была зарегистрирована 3 мая 2001 года. В 2001 году начались первые строительные работы по возрождению здания церкви и уже в 2003 году был восстановлен купол и часть стены церкви. Прихожанами были собраны и возвращены в церковь частично утерянные в послевоенные годы Образа Святых и церковная утварь. В 2008 году ААЦ Сурб Аствацацин была полностью восстановлена, и 7 сентября Его Святейшество Верховный патриарх и Католикос всех армян Гарегин II освятил церковь. В тот же день был освящен привезенный из Армении Хачкар – крест-камень, символ армянской духовности и связи с исторической Родиной. Его установили в честь русско-армянской дружбы и Католикоса всех армян Гарегина Второго, который был подарен бизнесменоми меценатом Артуром Ханамировичем Карапетяном. Мемориальный памятник памяти жертв репрессий 26 сентября 2011 года впервые в истории ААЦ была увековечена память жертв репрессий – священнослужителей и учителей приходской школы ААЦ Сурб Аствацацин – воздвигнут мемориальный памятник – крест и высажены деревья на аллее в их честь. Поисковая группа, инициатором и вдохновителем которой явился настоятель ААЦ Сурб Аствацацин тер Ананиа (Бабаян), за три года собрала исторические материалы и фотографии, подтвержденные архивными документами о невинных жертвах репрессий 1937-1938 гг. священнослужители Тер Саркис (Мартиросян) Тер Алексан (Домбаян) Тер Саак (Шорлуян) [2] учителя приходской школы Дирацуян Хунгианос Александрович Загребян Рафаэл Степанович Запросян Хунгианос Асвадурович Нор-Аревян Лусиген Григорьевич Фиштян Карапет Ованесович Настоятель ААЦ Сурб Аствацацин Настоятелем ААЦ Сурб Аствацацин является иерей Тер Ашот Благотворители церкви В 2004 году восстановительные работы получили новую, решающую помощь. Благодаря таким меценатам, как Альберт Вартересович Самургашев, Андрей Григорьевич Нор-Аревян, Владимир Саркисович Поповьян, и их огромному вкладу в богоугодное дело сегодня мы имеем долгожданный восстановленный храм во всей своей красе. Все трое были награждены Верховным патриархом – Католикосом всех армян Гарегином II высшими наградами ААЦ – медалями им. Нерсеса Шнорали. Архитектура В церкви Аствацацин портики перед северным и южным фасадами отсутствуют. Нет также выступающей на восточном фасаде алтарной апсиды, вместо которой в прямой стене этой части устроены три экседры, из которых средняя с окном служила алтарем. На фасаде это место отмечено строенными наличниками: средний над оконным проемом, боковые — над плоскими нишами. Подобный прием оформления алтарной части — единственный пример в практике строительства культовых зданий не только армянских колоний, но и на территории Армении. Эти экседры напоминают восточные части интерьеров двухапсидных базилик ХII—XIII вв. в Армении. Однако в последних имеются окна, что позволяет использовать их в качестве алтарных апсид. В боковых же экседрах церкви Аствацацин окна отсутствуют, что предполагает не богослужебную, а сугубо художественную функцию этих архитектурных элементов. Несколько удлиненный западный рукав придает плану здания форму греческого креста. На западной стене интерьера, как и в церкви Карапета в Нахичевани, находились неширокие деревянные хоры, отсутствующие на сегодняшний день. Интерьер церкви был расписан фресками, не сохранившимися до наших дней. Лишь местами различимы фигуры, растительный и геометрический орнамент. Колокольня подчинена основному объему церкви своими размерами и особенно высотой, что придает куполу храма главенствующее, значение во внешнем облике сооружения. Грани барабанов куполов, внутри круглых, внешне восьмигранных, оканчиваются люнетами, которые напоминают о кокошниках на фасадах русских храмов. Следует отметить несколько отличную от других армянских церквей форму окопных наличников. Они более просты, имеют опирающиеся на колонки двускатные карнизики, образующие щипец над приподнятым арочным проемом. Показательна тонкая профилировка всех архитектурных деталей, что придает изящество внешнему облику церкви и ее колокольни. Изображения План Церкви Аствацацин Общий видМемориал жертвам политических репрессий Разное Сюда приходил великий армянский поэт Аветик Исаакян, приезжавший к своему однокашнику по Эчмиадзину, учителю Нор-Аревяну. Героиня известного рассказа А. П. Чехова “Красавицы“ – Марта венчалась в этой церкви. Библиография Вартанян В.Г., Казаров С.С. Армянская-Апостольская Церковь на Дону // Ростов н/Д., 2001 Е.И. Халпахчьян О.X. Архитектура Нахичевани-на-Дону // Ер. 1988 Российская и Ново-Нахичеванская епархия Армянской Апостольской Церкви. Исторический путь. М., 2013 Донский храмы Вид со спутника Сноски ↑ Примечательно, что три католикоса армянской апостольской церкви лично приложили руку к строительству ААЦ Сурб Аствацацин в селе Большие Салы. ↑ могилы последних на территории церкви были осквернены и разрушены

Церковь Сурб Саркис (Воронеж) Церковь Святого Саркиса Սբ. Սարգիս եկեղեցիВид заведения: Церковь Дата основания: 2015 Адрес: 394000, обл. Воронежская, г. Воронеж, ул. Донбасская, д. 2 Телефон/Факс: +7 (985) 763-30-97 Содержание 1 История 2 Архитектурная конструкция храма 3 Изображения 3.1 Детали экстерьера храма 3.2 Интерьер храма 4 Библиография История Церковь Сурб Саркис действует при МРО Церковь "Сурб Саркис". Церковь Святого Саркиса в Воронеже возведена в начале 21 века (2012—2015 гг.) по проекту архитектора Геворга Ширваняна. Финансировала строительство Городская армянская диаспора. Церковь освящена в честь легендарного героя Саркиса, армянина и христианина. Архитектором является Геворг Ширванян. Архитектурная конструкция храма Небольшое строение полностью облицовано розовым туфом. Сегментированная конусообразная кровля каменная, в полукруглой нише на фасаде — барельеф со всадником, поражающим копьем дракона. На внешних стенах множество барельефов и орнаментов, по сторонам входа высятся две мощные колонны, над ним вырезан огромный ажурный крест и фигуры в монашеских рясах. Интерьер расписан молодыми армянскими художниками в национальном стиле, в моленном зале много резных элементов, великолепна центральная люстра. В алтаре стоит камень, привезенный сюда из древней разрушенной церкви, на нем барельеф Божией Матери с младенцем. Изображения Детали экстерьера храма Интерьер храма Библиография Церковь Св. Саркиса в Воронеже Армянская церковь Святого Саркиса (Воронеж) Церковь святого Саркиса Церковь Святого Саркиса в Воронеже. Фото храма

Армянская апостольская церковь «Церковь Сурб Арутюн» Церковь Святого Воскресения Սուրբ Հարություն եկեղեցիВид заведения: Церковь Основатель: Карапетяна Саака Альбертовича, Казаряна Владимира Павловича Руководитель при регистрации: Тер Тиран (Авагян) Адрес: г. Ростов-на-Дону, пл. Толстова, 2в. Телефон/Факс: +7 (905) 455-89-01 Содержание 1 История 2 Меценаты строительства церкви 3 Творческие коллективы при церкви 3.1 Вокальный ансамбль "Нахичевань" 3.2 Танцевальный ансамбль "Звартноц" 4 Изображения 5 Видео История Церковь Сурб Арутюн действует при МРО "Церковь Сурб Арутюн". Церковь построена на площади Толстого близко от того места, где ранее располагался храм Сурб Григора Лусаворича. Строительство новой церкви началось в октябре 2005 г. Освящение церкви было произведено 29 мая 2011 г. Католикосом Гарегином Вторым. Здание храма выполнено в традиционном для армянских культовых сооружений стиле. 40-метровое (вместе с куполом) здание может одновременно вместить около 300 прихожан. Снаружи и внутри церковь отделана розовым туфом, который специально доставляли из Армении. Алтарь и купель изготовлена армянскими мастерами из белого мрамора и украшена изысканной многослойной резьбой. Меценаты строительства церкви Церковь воздвигнута за счет личных средств меценатов строительства - благотворителей Карапетяна Саака Альбертовича и Казаряна Владимира Павловича - председателя попечительского совета Церкви. Рассказывая об идее строительства Церкви, Владимир Казарян рассказал, что «…родители Артура - Саак Альбертович Карапетян, Каринэ Владимировна Карапетян (Казарян) и я, пришли к этому практически одновременно, не сговариваясь. Это был единый духовный порыв, огромная внутренняя потребность - увековечить таким образом светлую память горячо любимого сына, внука. И я счастлив, что с Божьей помощью нам удается реализовать задуманное. Дорога к этому Храму по понятным причинам не была для нас легкой. Не только в переносном, но и в прямом смысле. В ходе реализации проекта, который мы с Сааком Альбертовичем, подключив профессиональных архитекторов, проработали все очень тщательно, но пришлось столкнуться с массой непредвиденных трудностей - конструктивных, технических и даже финансовых. Так, одно только закрытие автомобильной дороги через Грузию, значительно взвинтило стоимость доставки розового облицовочного туфа из Армении. Пришлось делать огромный крюк по морю через Измаил. Здесь, на Дону, к сожалению, не нашлось и специалистов, которые бы умели работать с таким уникальным отделочным материалом, как туф. Поэтому приглашали мастеров с нашей исторической родины. Во многом благодаря их стараниям строительные работы подходят сейчас к успешному завершению. И еще. Мы действительно строим этот храм в основном на собственные средства, но при этом с благодарностью принимали и принимаем любую помощь со стороны. Так что, если у кого-то и возникла духовная потребность поучаствовать в этом богоугодном деле, он этой возможностью вполне мог или еще может воспользоваться». Творческие коллективы при церкви Вокальный ансамбль "Нахичевань" Танцевальный ансамбль "Звартноц" Изображения Освящение церкви Видео Сурб Арутюн Ростов-на-Дону Армянская Церковь Сурб Арутюн КРЕЩЕНИЕ 22 ноября Армянская Апостольская Церковь Сурб Арутюн Проповедь в церкви Сурб Арутюн. Ростов. 100-летие геноцида армян "Бессмертные души". Запуск гелиевых шаров в небо. Ростов, церковь Сурб Арутюн Подход шествия к церкви Сурб Арутюн Открыт памятник геноциду армян

Церковь Сурб Карапет (Нахичевань-на-Дону) Церковь Сурб Ован Мкртыч Церковь Святого Иоанна Предтечи Սուրբ Կարապետ եկեղեցիВид заведения: Kладбищенская церковь Конфессии: Армянская апостольская церковь Состояние: Действующая церковь Адрес: г. Ростов-на-Дону, ул. Ченцова, 57/81а Телефон/Факс: +7 (863) 251-07-06, 229-02-95 Содержание 1 История 2 Благотворительница А.Аладжалова 3 Архитектура 4 Статус и состояние 5 Реликвии 6 Изображения 6.1 Иконы 7 Разное 8 Библиография 8.1 Сноски История Здание армянской апостольской церкви во имя Святого Иоанна Крестителя или Сурб-Карапет - единственный из уцелевших армянских храмов Бывшего г. Нахичевань-на-Дону (ныне Пролетарский район г. Ростова-на-Дону). Разрешение на строительство кладбищенской церкви Синод дал в 1875 г. В том же году началось строительство храма и завершилось через шесть лет. Освящение его состоялось 11 июня 1881 г. Возглавлял надзор за строительством душеприказчик И. Е. Хатранов. По мнению художника М. Сарьяна, он участвовал также в создании эскизов оформления церковных интерьеров вместе с архитектором В. В. Сазоновым. Сам храм действовал до конца 1930-х гг. В 1938 г. церковь была закрыта, а священнослужители арестованы по обвинению в связях с партией "Дашнактютюн". В 1941 г. церковь вновь была открыта. В настоящее время Сурб-Карапет - действующая церковь, находится в ведении Приходского совета Ростовской Армянской Апостольской церкви Российской и Нор Нахичеванской армянской епархии. Церковь действует при МРО "Армянская Апостольская Кладбищенская Церковь Сурб Карапет". Благотворительница А.Аладжалова Храм был построен на средства известной нахичеванской благотворительницы Акюлине Погосовны Аладжаловой. [1] Здесь же, под юго-западной стеной церкви покоится сама госпожа Аладжалова. На мраморном памятнике в форме национального клобука с украшениями золотая надпись: "Здесь покоится прах благородной госпожи Акюлине Погосовны Аладжалян, урожденной Хатраян, скончавшейся 3 сентября 1871г. в возрасте 62 лет". 18 января 1875 г. в Нахичеванскую Городскую Управу душеприказчики Иван Хатранов, Христофор Титров и Николай Аджемов по завещанию покойной дворянки Акюлине Аладжаловой направили прошение следующего содержания: “ Покойная дворянка Аладжалова в духовном завещании своем, утвержденном Таганрогским окружным судом 26 ноября 1871 г., между прочим, сделала следующее распоряжение: из сосредоточенного в банке капитала моего с наросшими процентами три части я определяю: а) на сооружение при армянском соборном кладбище каменной церкви во имя св.Иоанна Крестителя и при ней деревянного посетительского дома и при этих зданиях колодца, б) на постройку здесь же, при кладбище, нескольких деревянных домиков для жительства… армянских семейств”. Далее в прошении отмечалось, что, так как кладбище и по сей день не имеет церкви, душеприказчики обращаются в городскую управу с просьбой разрешить этот вопрос. Решив его положительно, городской голова 29 января 1875 г. обращается к Католикосу Геворгу V и в Губернское правление за разрешением на сооружение означенной церкви. Архитектура По мнению Е.Шах-Азиза автором проекта являлся городской архитектор В.В.Сазонов. По мнению же Х.А.Поркшеяна проект был составлен в Петербурге в 1867 г. сотрудником Академии художеств В. Газирбекяном, который за эту работу был награжден серебряной медалью и заграничной командировкой. По мнению тех же авторов, это единственная в России церковь, построенная в то время в древнеармянском стиле. Церковь кирпичная, прямоугольной формы в плане, с многоскатной крышей и шатровым завершением восьмигранного светового барабана. Выстроена в классических традициях армянского культового зодчества. Ее объемно-пространственная композиция построена на сочетании форм базиликальных и крестово-купольных армянских храмов. Возвышающиеся над первым ярусом центральные, продольный и поперечные нефы в трансепте завершаются двенадцатигранным барабаном с шатровым завершением. Двухсветная, крестообразная в плане часть церкви, дополнена более низкими пристройками, размещенными между рукавами креста. Памятник истории и архитектуры, охраняется государством вместе с территорией, исторически и функционально связанной с застройкой комплекса. Храм Сурб Карапет соединяет в себе традиции древних армянских крестово-купольных храмов, в которых помещения располагались по сторонам креста, составляя в плане прямоугольник с проёмами порталов по четырём сторонам храма. Уникальность и своеобразие архитектурного декора и элементов отмечает профессор О. Х. Халпахчьян. Уникальная красота здания церкви Сурб Карапет определена необычной, взятой из древности декорировкой, основанной на контрасте белого камня (тонко профилированных тяг, аркад, хачкаров) и плоскостей красной кирпичной кладки. Исследователи Е. А. Шахазиз и Х. А. Поркшян считают эту церковь «единственной в России, построенной в древнеармянском стиле». В архивных документах историко-этнографической экспедиции 1920 г., в которую входили известные художники, архитекторы, искусствоведы Н. Лансере, Г. Лаврский, М. Сарьян, храм был также отмечен как ценная, архитектурная постройка. Письма внука художника А. А. Арцатбаняна, В. М. Александрова подтверждают участие А. А. Арцатбаняна в выполнении монументальных росписей в интерьерах церкви. Они представляют большую художественную ценность. К несчастью, в начале 1990-х гг. все холсты на стенах (за исключением композиции «Успение Богородицы» и иконы «Св. Иоанн Креститель») были грубо обновлены — записаны масляными красками рукой непрофессионального ремесленника. Статус и состояние ПОСТАНОВЛЕНИЕМ Главы Администрации РО № 411 от 09.10.1998 г. отнесен к категории памятников местного значения и включен в Перечень памятников истории и культуры местного значения, принятых на государственную охрану Действующая церковь Реликвии В церкви содержались мощи Сурб Карапета, которые были переданы в дар от церкви Сурб Григор Лусаворич. Изображения Церковь св. Иоанна Предтечи - Сурб Карапет. 1875-1881 гг. 1930г. Поскольку церковь Сурб Карапет была официально признана памятником архитектуры, охраняемым государством и на её южном фасаде были установлены две доски с соответствующими надписями на армянском и русском языках[2]. 30.09.1989 Иконы [3] Разное Здание церкви Сурб Карапет - единственное из уцелевших армянских храмов бывшего города Нахичевань-на-Дону. Местная религиозная организация зарегистрирована 5 ноября 1992 г. Библиография Памятники Дона Культурный туризм Вартанян В.Г., Казаров С.С. Армянская-Апостольская Церковь на Дону. - Ростов н/Д., 2001 Малаховский Е.И., Лаптев Г.Ф. Храмы и культовые сооружения Ростова-на-Дону, утраченные и существующие // Ростов-на-Дону, АКРА, 2003 Шахазиз Е. Новый Нахичеван и новонахичеваниы. Перевод с армянского Ш.М. Шагиняна // Ростов-на-Дону, 1999 Халпахчьян О. X. Архитектура Нахичевани-на-Дону // Ер., 1988 Российская и Ново-Нахичеванская епархия Армянской Апостольской Церкви. Исторический путь. М., 2013 Сноски ↑ На ее средства были также построены приют для нищих на армянском кладбище, богодельня. ↑ Мероприятие состоялось в рамках дней культуры донских армян, посвященных 210-летию переселения с Крыма на Дон ↑ Резной иконостас в храме Святого Карапета. Священник сказал, что мастер резьбы по дереву приезжал из Армении, а сюжет (орнаментированное изображение) для резьбы брали с поверхности каменного креста (хачкара), привезенного из армянского монастыря. Этому камню якобы 700 лет.

Театр Гавит (Москва)Адрес: Россия, Москва, Олимпийский проспект, 9 Телефон/Факс: +7 (906) 049-45-45 Эл. почта: teatr.gavit@mail.ru Ссылки: Teatr Gavit Сайт История Театр «Гавит» основан в декабре 2010 года по инициативе Главы Епархии ААЦ Архиепископа Езраса Нерсисяна. Однако сами «гавитята» (как актеры называют себя), ведут отсчет своей истории с сентября 2008 года. Именно тогда была создана 1-ая театральная студия под руководством Гамлет Галечяна при ДПЦ «Айордеац тун», выпускники которой и составили «фундамент» театра. В течение последующих лет труппа пополнялась профессиональными актерами разных поколений, к театру примкнули и продолжают примыкать выпускники театральных вузов различных годов как России, так и Армении. Театр «Гавит», как любой национальный театр, имеет ярко выраженное своеобразие, являясь носителем родного языка, выразителем менталитета своего народа, его характера, обычаев, традиций. Театр своим движением мысли показывает все, что наболело, все, что радует или тревожит тот или иной народ. Именно поэтому руководство Театра «Гавит» большое значение придает репертуарной политике своего театра. Созданные за эти годы спектакли неоднократно становились призерами различных театральных фестивалей. Так, спектакль «Пластическая драма по Библии» был удостоен диплома за инновационный подход к образному решению библейского сюжета на международном конкурсном фестивале «Театральные ассамблеи», а также диплома Лауреата I степени, номинация «На шаг впереди». Спектакли «Пчелиный луг» и «Пластическая драма по Библии» - дипломов за творческий вклад в сохранение, популяризацию и развитие национальной культуры на фестиваль-конкурсах национальных театров «Москва – город мира» и др. Театр Гавит по наставлению Архиепископа Езраса Нерсисяна ежегодно показывает детям новогодние представления исключительно на армянском языке, чтобы дать возможность маленьким детишкам, находясь вдалеке от Родины, услышать армянский литературный язык, приобщиться к армянской культуре и просто быть ближе к замечательным героям всеми любимых армянских сказок. И именно детским представлением «Волшебные кольца» на армянском языке в декабре 2016 года распахнулись двери нового театрального зала перед зрителями Театра «Гавит». Главной премьерой VIII-ого театрального сезона в Театре Гавит стал спектакль «Последний Царь» (на западно-армянском языке) по мотивам пьесы Мушега Ишхана «Киликийский царь». Спектакли Каюсь - Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Неряха - Детский музыкальный спектакль. Поучительная сказка. Режиссер-постановщик Карен Мкртчян Помни, живи - Спектакль был приурочен к 100-летию геноцида армян в Османской империи. Режиссер-постановщик Григор Хачатрян Пластическая драма по Библии - Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Записки сумасшедшего - Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Одно на двоих. Трогательная комедия. Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Беги, Гаянэ, беги! Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Лгунья. Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Последний царь - Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Возвращение - Армянский вопрос - не земельный вопрос, армянский вопрос - уезжать или оставаться. Режиссер-постановщик Гамлет Галечян С днём рождения, дорогой! Социальная комедия. Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Сказки Туманяна - Режиссер-постановщик Мариам Мнацаканян Незавершенный суд - Режиссер-постановщик Гамлет Галечян Пчелиный луг - Режиссер-постановщик Гамлет Галечян

Армянская часовня в г. Болгар (Республика Татарстан)Дата основания: 08.05.2017 Конфессии: Армянская апостольская церковь Адрес: Республика Татарстан, Спасский район, г. Болгар, ул. Лихачева, д. 144 Содержание 1 История 2 Видео 3 Изображения 3.1 Экстерьер часовни 3.2 Интерьер часовни 3.3 Хачкар часовни 4 Библиография История 8 мая 2017 г. - в г. Болгаре состоялось открытие и освящение армянской часовни. В мероприятии принял участие епископ Чистопольский и Нижнекамский Пармен. В мероприятии также приняли участие активисты национально-культурной автономии армян РТ во главе с председателем Михаилом Хачатуряном. В этот же день правящий архиерей совершил чин освящения креста, установленного в часовне на территории Свято-Авраамиевского храма. Поклонный крест и часовня построены на средства руководителя ООО Сувар «Б» Арутюна Багдасаряна. 26 октября 2016 г. - а территории Храма Святого мученика Авраамия Болгарского (Владимирского) в г. Болгар (Татарстан) состоялось торжественное открытие армянского Хачкара («Крест-камень»), символизирующего дружбу между народом Армении и Татарстана. Исторически сложилось, что на болгарской земле с древних времён существовала армянская община. В Спасском районе проживают немало армян, которые являются четвертой нацией по численности населения после русских, татар и чуваш. В связи с этим возникла необходимость установить армянский Хачкар. Участников мероприятия поприветствовали Вице-президент Союза армян России, председатель национально-культурной автономии армян РТ Михаил Хачатурян и глава Спасского района Камиль Нугаев. Хачкар был изготовлен армянскими мастерами в Армении и доставлен в г. Болгар. На открытии присутствовали представители армянской диаспоры из Татарстана, Ульяновской, Самарской области и других регионов России. Видео Армянская часовня на территории Свято-Авраамиевского храма (прот. Владимир Головин). Видео Изображения Экстерьер часовни Армянская часовня располагается на территории Свято-Авраамиевского храма Интерьер часовни Хачкар часовни Библиография В Болгаре открылась армянская часовня Часовня Армянской апостольской церкви ​(Болгар, Республика Татарстан) Армянский Хачкар открыли в Татарстане

Церковь Сурб Арутюн (Святого Воскресения) в Санкт-Петербурге — храм Армянской Апостольской церкви на Смоленском армянском кладбище. 1 Основана в 1791 году по указу Екатерины II. Храм строился по инициативе и на средства главы армянской общины Петербурга, коллежского советника Ивана Лазаревича Лазарева. Освящение состоялось в 1793 году. 31 Адрес: Набережная реки Смоленки, 29. 1 В 1930-х годах церковь была закрыта и использовалась как скульптурная мастерская. Возвращение церкви верующим состоялось в 1988 году. 1 Перед фасадом церкви в 1994 году установлен резной хачкар работы ереванского скульптора А. Овсепяна. 1

Церковь Сурб Григор Лусаворич (Владимир) Церковь Святого Григория Просветителя Սուրբ Գրիգոր Լուսավորիչ եկեղեցիРуководитель при регистрации: Духовный пастырь – священник Тадеос Тертерян Конфессии: Армянская апостольская церковь Состояние: Действующая церковь Адрес: Владимирская обл., г. Владимир, ул. Погодина, д.10. Содержание 1 История 2 Устройство церкви 2.1 Совет армянской диаспоры Владимирской Области 2.2 Члены ревизионной комиссии 2.2.1 Расширенный состав координационного совета г. Владимира 2.2.2 Состав оргкомитета г. Владимира 3 Изображения История Церковь Сурб Григор Лусаворич действует при МРО Церковь "Сурб Григор Лусаворич". Местная религиозная организация была зарегистрирована 27.08.2004. Строительство армянской церкви в городе Владимире было начато в 2006 году. Завершено строительство в 2017 году. В том же году 13 августа церковь была освящена. Чин освящения провел глава Арагацотнской епархии ААЦ епископ Мкртич Прошян. В 2013 году было завершено строительство куполов церкви. В 2015 году на них были установлены кресты, которые освятил глава Российской и Ново-Нахичеванской епархии ААЦ архиепископ Езрас (Нерсисян). В 2016 году была завершена роспись стен церкви, которым занимались художники из Армении. В росписи также принимали участие и российские специалисты. Так, мастерами Юрием Ануриным и Глебом Ростовцевым, было расписано изображение Николая Чудотворца. На строительство церкви и культурного центра, расположенного на её территории, было потрачена 66,5 млн. рублей средства благотворителей и членов армянской диаспоры. Устройство церкви Церковь имеет размеры 37 метров высота вместе с крестом, 20 метров длина и 14 метров ширина. Снаружи облицована розовым туфом, который был доставлен из Армении. Церковь построена по традициям армянского зодчества по проекту архитектора Артака Гуляна и владимирского епархиального архитектора Александра Трофимова. На территории церкви располагается армянский культурно-просветительский центр. Церковь строится на пожертвования местной армянской общины и председателя совета директоров строительно-инвенстиционного холдинга “Главстройзаказчик” Размика Бликяна (за благотворительную деятельность награжден орденом святого князя Даниила от Патриарха Всея Руси), и председателя областной армянской диаспоры Камо Гаспаряна и других. В административном здании, построенном рядом с церковью действует армянская воскресная школа (в 2012 году в школе учились 20 ребят), а также танцевальный ансамбль “Арарат”. Совет армянской диаспоры Владимирской Области Гаспарян Камо Михайлович –  председатель армянской диаспоры Владимирской области Аракелян Сирануш Рудиковна – зам. председателя по общим вопросам Гуланян Гагик Рафикович – зам. председателя по молодежной политике Торосян Тигран Арамович – председатель ревизионной комиссии г.Владимира и Владимирской обл. Бликян Размик Мясникович – председатель церковного совета Владимирской обл. Яжан Сергей Ашотович – председатель армянской диаспоры г. Владимира Осипян Артем Азадович – член ревизионной комиссии Саркисян Владимир Гургенович – член совета диаспоры Владимирской обл. Иванян Павлик Васильевич – председатель отделения г. Ковров Багдасарян Армине Юриковна – председатель отделения г. Александров Харатян Давид Владимирович – председатель отделения г. Покров Хачинян Мукуч Липаритович – председатель отделения г. Киржач Агаджанян Бакур Суренович – председатель отделения г. Муром Минасян Смбат Липаритович – председатель отделения г. Собинка, Лакинск Саркисян Григорий Грачикович – председатель отделения Суздальского и Камешковского районов Галстян Артём Павликович – председатель отделения Юрьев-Польского района Совет армянской диаспоры г. Владимира                Яжан Сергей Ашотович – председатель армянской диаспоры г. Владимира Саркисян Степан Вачаганович – зам. председателя по общим вопросам Геворкян Гаяне Алексановна – зам. председателя по культуре и молодежной политике Торосян Тигран Арамович – председатель ревизионной комиссии                       Члены ревизионной комиссии Косян Морис Айказович Осипян Артем Азадович Расширенный состав координационного совета г. Владимира Саркисян Владимир Гургенович Айрапетян Армен Арамович Егикян Вазген Сеноевич Григорян Эдик Робикович Бадасян Григорий Молотович Абрамян Виталий Валерьевич Закарян Артур Иванович Испирян Ашот Леонович Авакян Артур Александрович Состав оргкомитета г. Владимира Геворкян Гаяне Алексановна – преподаватель армянского языка и истории Айрапетян Ануш – преподаватель армянского языка (физик) Геворгян Нарине Хомхировна – мерчендайзер проектов армянской школы (журналист-политолог) Казарян Моника – преподаватель географии Хачатурян Алла – журналистка Хачатурян Артур – спортсмен дзюдоист, умение работать с детьми и умение проявлять любовь к спорту Манукян Гор – преподаватель армянского танца Изображения

Церковь Сурб Саркис (Шахты)Руководитель при регистрации: Духовный пастырь – Тадеос Авагян Конфессии: Армянская апостольская церковь Состояние: Действующая церковь Адрес: Ростовская обл., г. Шахты, Енисейский пер., 32 Телефон/Факс: +7 (928) 148-13-13 Ссылки: Сайт Страница в VK − Армянская Община-Шахты Содержание 1 История 1.1 Приходской совет 2 Армянский культурно-просветительский центр "Андраник" 3 Видео 4 Изображения История Церковь Сурб Саркис действует при МРО Церковь "Святого Саркиса". 25 сентября 2010 г. по благословению Католикоса Всех Армян Гарегина II и по приглашению Главы Ново-Нахичеванской и Российской Епархии в город Шахты для совершения обряда освящения основ церкви прибыл Глава Арагацотнской Епархии Епископ Мкртыч Прошян. Были освящены 16 краеугольных камней, которые были размещены в основании новостроющейся церкви. По окончании церемонии Епископ Мкртыч освятил во дворе церкви хачкар. На церемонии присутствовали городские власти, представители МИД РФ, Благочинный Шахтинского округа, настоятель собора Покрова Пресвятой Богородицы, протоиерей Георгий Сморкалов, духовенство Ново-Нахичеванской и Российской епархии и многие другие гости из Армении, Москвы, Краснодара, Сочи, Астрахани, Ставрополя, Элисты, Нальчика, Ростова-на-Дону и Новочеркасска. Начало строительства церкви и культурного центра стало возможным благодаря мэру г.Шахты С. А. Понамаренко, которому была вручена грамота Патриаршего благословения. Церковь и культурный центр находятся на этапе строительства. Приходской совет Антонян Владик Рачикович Ванян Айказ Акопович Геворкян Юрий Рафаэлович Мкртчян Арменуи Гамлетовна Даниелян Сурен Григорьевич Элибекян Ашот Оганезович Армянский культурно-просветительский центр "Андраник" Видео Приглашение на праздник "Сурб Хач" в Церковь "Святого Саркиса" г. Шахты Изображения

Церковь Сурб Аменапркич (Нижний Новгород) Храмовый комплекс Христа Спасителя Սուրբ Ամենափրկիչ եկեղեցիДата основания: 2014 Руководитель при регистрации: Духовный пастырь - Себеос Галачян. Конфессии: Армянская апостольская церковь Состояние: Действующая церковь Адрес: 603000, Нижегородская область, г. Нижний Новгород, ул. Шевченко, д. 2 Телефон/Факс: +7 (831) 430-31-19 История Церковь Сурб Аменапркич действует при МРО Церковь "Сурб Аменапркич". В программе, составленной в 1993 г. Областной общественной организацией “Нижегородская армянская община”, был сформулирован пункт о необходимости строительства армянского храма в Нижнем Новгороде. Общине были предоставлены в разные годы (с 1996 по 1999 гг.) различные участки земли, которые, по той или иной причине, так и не были закреплены за нею. В мае 2002 г. был предоставлен участок площадью 3300 кв.м. на ровной площадке существовавшей тогда автостоянки. С этого момента началась работа по проектированию храма. По проекту храмовый комплекс состоял из двух зданий: храмовой части и адмнистративно-учебного копуса. Храмовая часть была спроектирована в 2003 г. в Армении. Курировал этот проект В.А. Мазманян. Административно-учебный корпус, привязка всех сооружений к местности осуществлены нижегородскими архитекторами (Архитектурное бюро “Этюд”. Директор Н. П. Кудряшов, главный инженер Б. М Кац). Рабочий проект был представлен на рассмотрение в ГлавУАГ 27 октября 2004 г. В течении нескольких лет продолжалась работа по согласованию проекта и освобождения предоставленной территории. 5 декабря 2007 г. состоялось Учредительское собрание по созданию местной религиозной организации (прихода). Собрание постановило – создать в Нижнем Новгороде армянскую религиозную организацию, входящую в централизованную религиозную организацию – Ново-Нахичеванскую и Российскую Епархию, и назвать “Церковь Аменапркич” (“Церковь Христа Спасителя”). В декабре 2008 г. начали подготовительные работы по закладке фундамента, а 24 декабря состоялось освящение и закладка первого камня Главой Ново-Нахичеванской и Российской Епархии Епископом Езрасом Нерсисяном. В июне 2010 г. шёл процесс облицовки церкви с использованием туфа, доставленным из Армении. 26 октября 2013 г. Главой Арагацотнской епархия ААЦ епископом Мкртичем Прошяном был осуществлён чин освящения крестов куполов церкви. На территории прошли праздничные мероприятия. 25 мая 2014 г. архиепископ Езрас (Нерсисян) провел обряд освящения церкви. Был освящён хачкар российско-армянской дружбе в присутствии митрополита Георгия (Данилова). В цоколе церкви был торжественно открыт культурный центр в присутствии тогдашнего главы администрации Нижнего Новгорода Олега Кондрашова. В этот день состоялись большие праздничные мероприятия. Выступали нижегородский армянский танцевальный ансамбль «Наири», а также приглашенные звезды из Армении. Изображения

Церковь Сурб Степанос (Калининград) Церковь в честь Святого Стефана Первомученика Կալինինգրադի Սուրբ Ստեփանոս եկեղեցիДата основания: 2006 Руководитель при регистрации: Духовный пастырь – Торос Есаян Конфессии: Армянская апостольская церковь Состояние: Действующая церковь Адрес: 236029, обл. Калининградская, г. Калининград, ул. Герцена, 1Г Содержание 1 История 1.1 Приходской совет 2 Архитектура 3 Изображения История Церковь Сурб Степанос действует при МРО Церковь "Сурб Степанос". По благословению Главы Ново-Нахичеванской и Российской Епархии ААЦ Епископа Езраса Нерсисяна и на средства благотворителя Юрия Степановича Каджояна в 2005-2006 гг. в Калининграде была построена церковь Сурб Степанос, а 5 октября 2006 г. она была освящена. Церковь имеет собственную территорию в 6533 кв. м. С ноября 2009 г. на прилегающей к церкви территории располагается здание армянского национально-культурного центра. Именно здесь находятся национальные структуры армянской общины, которая занимается образовательной деятельностью, имеет воскресные классы и ансамбль национального танца “Наири”. В 2009 г. при церкви Сурб Степанос был основан молодежный союз, который сотрудничает с благотворительным фондом города, принимая активное участие в деле организации помощи нуждающимся семьям и детским домам. В 2012 г. при церкви был построен пастырский дом, с воскресным классом, благотворительной трапезной, кабинетом и комнатой для пастыря. Приходской совет Каджоян Юрий - староста Вартанян Юрий Бабаян Борис Авагян Илиас Суджян Карен Товмасян Араик Архитектура Армянская церковь Калининграда была построена по проекту ереванского архитектора Рубена Азатяна на средства местной общины, местного регионального отделения САР и благотворительные пожертвования различных организаций. За 1 год и два месяца она была построена и облицована красным туфом, специально привезенным из Армении. Церковь, высотой в 21 метр и общей площадью в 280 кв. метров, рассчитана на одновременное присутствие 200 прихожан. Классические архитектурные формы и барельефы были выполнены приглашенными из Армении мастерами. Общая территория церкви, составляющая почти 1 гектар, в следующем году будет преобразована в парковую зону. Изображения

Церковь Сурб Мариам Магдагенаци (Ставрополь)Руководитель при регистрации: Настоятель - Погосян Армен Саруханович Конфессии: Армянская апостольская церковь Состояние: Действующая церковь Адрес: 355000, Ставропольский край, г. Ставрополь, ул. Войтика, 33 Телефон/Факс: +7 (865) 228-35-55 История Церковь Сурб Мариам Магдагенаци действует при МРО "Церковь Святой Мариам Магдагенаци". Здание выполнено в закавказском православном стиле из розового армянского туфа. Двор и ограда также выдержаны в духе старой постройки, с красивыми литыми крестами в центре. Дополняет подворье небольшая часовня, хачкар (крест-камень) и пулпулак (фонтан с питьевой водой). На территории комплекса есть армянская школа. Изображения

Церковь Сурб Вардан Мамиконян (Кисловодск) Սուրբ Վարդան Մամիկոնյան եկեղեցի Церковь Св. Вардана Мамиконяна Sourp Vartan Armenian Apostolic Church Կիսլովոդսկի Սուրբ Վարդան Մամիկոնյան եկեղեցիДата основания: 1992-1997 Руководитель при регистрации: Настоятель - Погосян Сергей Размики Конфессии: Армянская апостольская церковь Состояние: Действующая церковь Епархия, приход : Ново-Нахичеванская и Российская Епархия ААЦ Адрес: 357700, Ставропольский край, г. Кисловодск, ул. Кутузова, д. 107, к.б Телефон/Факс: +7 (879) 376-93-03, +7 (918) 790-58-41, +7 (879) 373-93-03 Содержание 1 История 2 Видео 3 Изображения 4 Библиография История Церковь Сурб Вардан Мамиконян действует при МРО Церковь "Сурб Вардан". История строительства храма Сурб Вардан Мамиконян в Кисловодске – это и история возрождения пятнадцатитысячной армянской общины. Армяне поселились в Кисловодске на заре его основания (1803 г.). Так, одним из первых сооружений в русской крепости стал особняк Хастатовых. Генерал-майор Аким Васильевич Хастатов (1756-1809), выдающийся военный деятель России, происходил из знатного армянского рода. Дом Хастатовых был своеобразным центром культурной жизни Кисловодска. У них неоднократно гостил великий русский поэт М.Ю. Лермонтов. В начале ХХ века местное армянское общество предприняло решительные меры по воплощению давнего намерения соорудить в городе церковь. В самом центре города был сооружён молельный дом и школа при нём. В период гражданской войны этот духовный и культурный очаг был уничтожен. В 1989 г. в Кисловодске было образовано армянское общественное объединение «Крунк» (первое подобное объединение в Ставропольском крае), которое в течение многих лет возглавлял Валерий Уришанович Галустов. А в конце 2011 года полномочия председателя МАНКА «Крунк» были переданы Сурену Артоваздовичу Манукову, который является лидером армянской общины г. Кисловодска и по сей день. Воздвижение армянской церкви стало ностальгической идеей общины. В августе 1991 г. в возвышенной части города в районе армянского посёлка прошло празднование семидесятилетия со дня его основания. Именно тогда было решено сделать всё возможное для выделения здесь места под строительство духовного и культурного центра. При содействии городской администрации недалеко от армянского посёлка на живописном холме был выделен участок. 5 марта 1992 г. состоялось торжественное освящение земли, выделенной под строительство церкви, которой решено было дать имя Св. Вардана Мамиконяна – полководца, причисленного к лику святых. В феврале следующего года торжественно открылся молельный дом (в приспособленном для этой цели вагончике), в котором начал проводить службу вначале иеромонах Сукиас Тертерян, а с 1993 г. – священник Тер Саргис Погосян. На территории возводимой церкви регулярно собирался своеобразный штаб, состоящий из руководства церковно-приходского совета и руководства общества «Крунк». В проектировании и строительстве церкви приняли участие: главный строитель – В. Маркарян, архитекторы – А. Арустамян и Э. Погосов, художник – Ю. Багдасаров, скульптор – Г. Курегян, конструктор – В. Кеворкян и многие другие. 1 мая 1994 г., в день празднования Христова Воскресения, на куполе возведённой церкви был водружен крест. С его установлением символически завершался важный этап в работах по возведению храма. Теперь вся творческая энергия художника, скульптора, архитектора переместилась во внутрь храма. Весной 1996 г., в День Пасхи Христовой, врата церкви Сурб Вардан Мамиконян открылись для прихожан. 3 июня церковь посетил президент республики Армения Левон Тер-Петросян, чей приезд совпал с окончанием всех работ по возведению церкви Сурб Вардан Мамиконян. Торжественное освящение храма произошло 31 августа 1997 г. во время визита на Кавказские Минеральные Воды блаженной памяти католикоса Гарегина I. Это был его первый обряд освящения Храма на территории России. А за несколько месяцев до его прибытия Кисловодск посетил нынешний католикос Гарегин II, высоко оценивший проделанную работу и благословивший жителей города и всего Ставрополья. В настоящее время храм Сурб Вардан Мамиконян находится в центре уникального культурно-религиозного комплекса, где располагается здание культурно-национальной автономии «Крунк». Этот комплекс 24 апреля 1999 г. дополнился величественным монументом в память жертвам геноцида 1915-1923 гг., созданный по проекту известного кисловодского художника-графика Ю. Багдасарова. Называется памятник «Колокол памяти». Другие памятники - хачкары. Самый большой хачкар на территории церкви называется «Во имя веры и отечества». Другой называется «Во имя мира и дружбы». Третий, в отличие от предыдущих сделан не из туфа, а из базальта. Сделан он в память о спитакском землетрясении 1988 г. С 2007 г. этот уникальный комплекс пополнился ещё одним объектом – зданием культурно-образовательного центра. Возведение объекта пришлось на некоторое время отложить. С 2012 г. вновь возобновилось строительство центра, где все желающие смогут изучать армянский язык, заниматься танцами и спортом, проводить концерты, конференции и многое другое. В 2012 г. исполнилось 15 лет со дня открытия Армянской Апостольской церкви «Сурб Вардан» в г. Кисловодске. На протяжении этих лет для всех прихожан церковь стала центром не только духовного очищения, но и приобщения к великим и могучим корням армянского народа. 7 мая 2017 г. на территории ААЦ "Сурб Вардан" города Кисловодска состоялось освящение Хачкара, установленного к 25-летию взятия г. Шуши! Хачкар был освящен Его Преосвященством Епископом Мовсесом, Главой Епархии Юга России ААЦ и духовентовм Епархии. Видео Армянские церкви России/Кисловодск/HAYK media Изображения Хачкар, установленный в честь 25-летия освобождения г. Шуши Библиография История строительства храма Сурб Вардан Мамиконян в Кисловодске Армянская апостольская церковь "Сурб Вардан" - фотогаллерея Освящение Хачкара к 25-летие освобождения г. Шуши (07.05.17)

МРО Церковь "Сурб Аствацацин" (Севастополь) Местная Религиозная Организация Церковь "Сурб Аствацацин" (Пресвятой Богородицы) Г. Севастополя Святой Армянской Апостольской Православной Церкви Дата основания: 19.11.2020 Руководитель при регистрации: Настоятель - Хананян Даниэль Геннадиевич Адрес: 299059, г. Севастополь, пр-кт Античный, д. 3, кв. 58 История

МРО "Кизлярская Армянская Община" Местная религиозная организация "Кизлярская Армянская Община" Дата основания: 21.04.2003 Руководитель при регистрации: Сурмаев Валерий Михайлович Адрес: 368800, Республика Дагестан, г. Кизляр, ул. Орджоникидзе, д. 60 Телефон/Факс: +7 (87239) 2-14-65 Ссылки: [1] Содержание 1 Из истории поселения армян в Кизляре 1.1 Армянские церкви Кизляра 2 Из истории общины 3 Изображения 3.1 Армянские учебные заведения и церковь Кизляра 4 Библиография Из истории поселения армян в Кизляре С 1715 г. в селении Кизляр уже жили несколько армянских семей. В 1725-м поселение Кизляр было уничтожено наводнением. Было основано новое поселение на небольшом расстоянии от прежнего. В 1735 г. генерал-аншеф В.Я. Левашов заложил Кизлярскую крепость, которая вместе с располагавшимся рядом поселением получила статус города. Помимо Кизлярской станицы, здесь были: Армянская слобода, или Арментир. В 1736 г. была основана Деревянная церковь Сурб Аствацацин (во имя Успения Пресвятой Богородицы). В 1781-м вместо деревянной была построена каменная церковь. В 1798 г. в Кизляр прибыли из Карабаха часть тех армянских семей, которые приняли русское подданство и переселились в Россию. В 1812 г. была построена Приходская церковь Сурб Григор Лусаворич (во имя Святого Григория Просветителя). В 1817/1818 г. была открыта Церковно-приходская школа в Кизляре. В 1833-м в ней обучались 39 мальчиков. Вскоре школа была закрыта. В 1839 году священник Аарон Дадашян обратился с рапортом в консисторию с просьбой вновь открыть школу. 17 января 1840 года она была открыта в деревянном доме во дворе церкви Сурб Аствацацин, где обучалось 16 учеников. В 1819 г. - дворянин Гурген Варламян Арешянц воздвигнул кладбищенскую церковь Сурб Геворк Зоравар (во имя святого Георгия Победоносца). 14.01.1820 г. - было открыто Кизлярское уездное училище. Оно помещалось в деревянном ветхом доме, нанятом у купца 3-й гильдии армянина Ивана Тандаева за 200 рублей серебром в год. В училище, в библиотеке которого числилось 1.927 томов из 526 названий, в 1852 году брали уроки 73 ученика. В 1861 году в Кизляре, кроме уездного училища, функционировало три частные школы, из них две армянские: школа домашнего учителя гражданина Кучубскова состояла из 26 учеников; в школе домашнего учителя гражданина Исаакова находилось 19 детей. В них дети обучались первоначальному чтению русской и армянской грамоты. С 1872 года действовала женская школа Майрамян (во имя Святой Марии). В школе, которая находилась на попечении Армянского благотворительного общества, обучались 95 девочек. В 1885 г. армянские виноделы Кизляра выработали первый в России отечественный коньяк. Армянские церкви Кизляра В Кизляре были 3 церкви и один храм — Св. Геворг, и все 4 были разрушены еще в советский период. [2] Из истории общины Изображения Армянские учебные заведения и церковь Кизляра Приходская церковь Сурб Григор Лусаворич. 1812 г. Гимназическая улица в Кизляре Библиография Армянский Кизляр в «Кавказском календаре» (1845 – 1860 ГГ.) Возникновение армянской общины в г. Кизляр в 18 - 19 вв.

Церковь Сурб Григор Лусаворич (Ульяновск ) Церковь Святого Григория ПросветителяДата основания: 27.08.2023 Руководитель при регистрации: Священник - Киракос Агосян Конфессии: Армянская апостольская церковь Состояние: Действующая церковь Адрес: городской округ Ульяновск, Засвияжский район, сквер Механического завода Телефон/Факс: +7 (903) 012-14-58 Содержание 1 История 1.1 Совет учредителей 1.2 Церковный совет 1.3 Ревизионная комиссия 2 Разное 3 Изображения 4 Библиография История Церковь Сурб Григор Лусаворич действует при МРО Церковь "Сурб Григор Лусаворич". Местная религиозная организация была зарегистрирована 13.03.2012. В 2011 г. городская администрация передала армянской общине земельный участок площадью 1250.0 кв.м под строительство армянской апостольской церкви. Тогда же был разработан проект церкви. Средства на строительство собирались около трех лет. В августе 2014 г. прошла церемония освящения земли. 16 освященных камней заложили в основание армянской церкви Сурб Григор Лусаворич. Церковь относительно небольшая. Ее общая внутренняя площадь около 163 кв.м., а высота 21 м. 27 августа 2023 г. в Засвияжском районе города Ульяновска состоялось торжественное открытие армянской церкви св. Григория Просветителя. По благословению Митрополита Симбирского и Новоспасского Лонгина церемонию открытия посетил Епископ Мелекесский и Чердаклинский Диодор. Церковь, спроектированная по всем канонам армянской архитектуры, вмещает около 200 человек. Совет учредителей Абрамян Арсен Анушаванович Атаян Азат Михайлович Бабаян Армен Владимирович Ераносян Испир Гамлетович Бабаян Аида Владимировна Габоян Айк Иванович Папян Саргис Рафикович Агекян Грант Суренович Мусаелян Рома Шагенович Мелконян Вреж Арутюнович Мелконян Самвел Арутюнович Караханян Самвел Ефремович Киракосян Грач Айразатович Бабаян Нарек Михайлович Габриелян Эмиль Петросович Церковный совет Атаян Азат Михайлович Бабаян Аида Владимировна Ераносян Испир Гамлетович Агекян Грант Суренович Мусаелян Рома Шагенович Мелконян Вреж Арутюнович Абрамян Арсен Анушаванович Папян Саргис Рафикович Ревизионная комиссия Киракосян Грач Айразатович Бабаян Аида Владимировна Агекян Грант Суренович Сафарян Т.Э Габоян Айк Иванович Габриелян Эмиль Петросович Разное В Ульяновской области проживает 15 тысяч армян. Изображения Библиография СОСТОЯЛОСЬ ОТКРЫТИЕ АРМЯНСКОЙ ЦЕРКВИ В УЛЬЯНОВСКЕ епархии освятил нововозведенную армянскую церковь Ульяновска. Фото. Видео

Церковь Сурб Геворг (Черкесск) Սուրբ Գևորգ եկեղեցի Церковь Святого Георгия Սուրբ Գևորգ եկեղեցիДата основания: 2005 Руководитель при регистрации: Председатель приходского совета Унанян Арамаис Карленович Конфессии: Армянская апостольская церковь Состояние: Действующая церковь Епархия, приход : Ново-Нахичеванская и Российская епархия Адрес: 369000, Карачаево-Черкесская Республика, город Черкесск, Октябрьская ул., д.206 Ссылки: [1] [2] Содержание 1 История 2 Изображения 2.1 Церковь Сурб Геворг в Черкесске (2015-2016) 2.2 Установка памятника Геноциду армян 1915 года на территории церкви (2015) 2.3 Открытие памятников ветеранам и участникам ВОВ на территории церкви (23.04.2016) 2.4 Актив армянской общины у храма (2020) 3 Библиография История В 2005 году армянская община Черкесска «Масис» выступила с инициативой строительства церкви. Разрешение от администрации было получено. Строительство храма было профинансировано на пожертвования местных армян. В строительстве церкви активное участие также принимали лидеры местной армянской общины — Василий Алавердов (председатель Общества «Масис» и член общественной палаты КЧР), Валерий Манасянц, Игорь Давыдов, Шурик Алавердов, Арсен Арутюнян, Николай Мурадов и Армен Алавердян, которые также проводили разнообразную деятельность, направленную на укрепление национального самосознания местного армянского населения. 30.05.2007 г. - в столице Карачаево-Черкессии городе Черкесске состоялось торжественное открытие первой в республике армянской церкви. Церковь Святого Георгия (Сурб Геворг) была построена по инициативе армянской общины на пожертвования прихожан. В 2015 г. на собранные средства армянской общины Карачаево-Черкессии установлен на территории церкви памятник, посвященный геноциду армян 1915 года. Памятник символизирует древнюю Армению и состоит из двух частей. Та часть которая больше - символизирует Западную Армению, находящуюся на территории Турции, та которая поменьше - Армению современную. Между этими частями находиться колокол, как символ невинно убиенных людей. Место для памятника выделила мэрия Черкессии. 23.04.2016 г. - в преддверии празднования 71 годовщины победы в Великой Отечественной войне, представители армянской общины Карачаево-Черкессии установили и торжественно открыли на территории церкви Сурб Геворг памятники армянам - ветеранам и участникам Великой Отечественной войны. Так же община планирует поставить памятник своим соплеменникам, которые трудились в тылу во время войны.[3] Изображения Церковь Сурб Геворг в Черкесске (2015-2016) Установка памятника Геноциду армян 1915 года на территории церкви (2015) Открытие памятников ветеранам и участникам ВОВ на территории церкви (23.04.2016) Актив армянской общины у храма (2020)Библиография В Карачаево-Черкесии возведен армянский храм 24 апреля 2015 г. - 100 лет геноцида армянского народа. Репортаж из Черкесска В Черкесске открыли памятник армянам участникам ВОВ. 2016 г.

Часовня Сурб Геворг (Ясенево)Дата основания: 1996 Конфессии: Армянская апостольская церковь Состояние: Действующая церковь Адрес: Москва, МКАД, 38-й километр, 6А, стр. 3 Телефон/Факс: +7 (499) 255-50-19 История Часовня была построена в 1996 г. и получила имя Георгия Победоносца. Посвящение на хачкаре отсылает нас к памятной дате — 850-летию Москвы, чьим покровителем Святой Георгий и является. Строительство началось при благословении и содействии Св. Эчмиадзина. Чертежи, туф поступили из Армении. После освящения храма здесь можно было проводить церковные обряды. На открытие часовни приезжал тогдашний столичный мэр Юрий Лужков, церковные обряды проводил сам Србазан Езрас. Часовня построена на средства благотворителя Артура Багряна. ИзображенияБиблиография Часовня Сурб Геворг в Ясенево