Церковь Србоц Таргманчац (Пятигорск) Սրբոց Թարգմանչաց եկեղեցի Церковь Св. Переводчиков Саака и Месропа Պյատիգորսկի Սրբոց Թարգմանչաց եկեղեցիДата основания: 1885 Конфессии: Армянская апостольская церковь Состояние: Руинированные и несохранившиеся церкви Адрес: ул. Крайнего, 55, Пятигорск, Россия Ссылки: http://old.behtau.net/uarm.php История На юго-восточном углу пр. Кирова и ул. Крайнего, на месте большого кубического здания некогда находилась первая армянская церковь Пятигорска. Первая армянская церковь в нашем регионе появилась в 1793 г. в Георгиевске. Эта церковь Петра и Павла относилась к Астраханской армяно-григорианской епархиальной консистории. При планировании нового окружного города Пятигорска было предположено и строительство армянской церкви. Летом 1834 г., по просьбе армянской общины Пятигорска, архитектор Первого кавказского военно-рабочего батальона – де Потт – составил проект каменной церкви в классическом стиле, с колонным портиком. Для армянской общины был выделен большой участок под церковь в 16-м квартале Пятигорска. Петербургская Комиссия проектов и смет весной 1835 г. не одобрила представленный проект храма. Позднее новый проект армянской церкви был составлен в Петербурге. К 1842 г. армянская община в Пятигорске собрала 14 тысяч рублей на строительство храма, однако его сооружение задерживалось. Долгие годы различные обряды (венчание, крещение и пр.) проводились в армянской церкви Георгиевска. В 1860-х годах община снова подняла вопрос о своей церкви в Пятигорске. В 1869 г. было получено разрешение о строительстве храма на отведенном обширном участке, на котором с 1824 г. находился казенный Деловой двор. Участок занимал юго-восточный угол улиц Царской (ныне – пр. Кирова) и Базарной (ныне – Крайнего). Первоначально здесь была сооружена небольшая часовня, а в частном доме на противоположном, северо-западном углу Царской и Базарной улиц, была устроена временная домовая церковь. Сбор пожертвований и сооружение нового храма на месте часовни затянулись на долгие годы. Лишь в 1885 г. новая армяно-григорианская церковь в Пятигорске была освящена во имя Святых переводчиков Саака и Месропа (Сурб Таргманчац). Первым священником храма стал Тер-Авраам Шхиньянц (1860-1917). Церковь была окружена оградой и деревьями. Благодаря стараниям ктитора (старосты) церкви Лазаря Свешникова (1833-1901) к 1901 г. была надстроена колокольня над входом в храм. Одноглавый храм был сооружен из местного кирпича и машукского камня в византийском стиле. Крестообразное в плане здание имело небольшой шатровый купол на высоком восьмигранном световом барабане с кокошниками. Купол храма был увенчан главкой с крестом. Главный, западный вход в храм находился в просторной нише со стороны ул. Базарной Над входом была сооружена четырехугольная колокольня с низким шатровым куполом. В 1891 г. молодой зодчий Э.Б. Ходжаев построил южнее храма церковно-приходской двухэтажный дом по собственному проекту. Здесь размещались армянское церковно-приходское училище, типография Садовникова – Нагорова и местное отделение Кавказского Армянского Благотворительного Общества. В 1917 г. приход пятигорской армянской церкви насчитывал более 2 тысяч человек. Священник Шхиньянц, скончавшийся 5 февраля 1917 г., был похоронен у восточной стены своей церкви. Новым священником стал Тер-Чусканянц. В 1920 г. упраздненная церковь была закрыта, а перестроенное здание передано под музей революции. Позднее здесь открылся спортивный зал. В 1956 г. бывшее церковное здание разрушили и вскоре на его месте построили здание института «Промстройпроект». С 1920-х годов в церковных домах размещалась городская поликлиника имени 1-го Мая. В 1997 г. на холме в районе «Гора-Пост» началось сооружение новой армянской церкви имени Святого Сергия (Сурб Саргис) в национальном стиле. Она была торжественно освящена 29 ноября 2003 г. Изображения

Церковь Сурб Арутюн (Москва) Церковь Св. Воскресения (Москва) Resurrection Armenian Apostolic Church (Moscow) Մոսկվայի Սուրբ Հարություն եկեղեցիВид заведения: Кладбищенская церковь Основатель: Мина и Яким Лазаревы Конфессии: Армянская апостольская церковь Адрес: г. Москва, ул. Сергея Макеева, 10 Телефон/Факс: +7 (499) 255-50-19 История Церковь Сурб Арутюн действует при МРО Церковь "Сурб Арутюн". Церковь Сурб Арутюн (Святое Воскресение) была сооружена в 1815 г. при Армянском кладбище на Ваганьковском поле "иждивением" братьев Мины и Ивана Лазаревых. В этот храм были перенесены из Успенской церкви останки погребенных в ней родственников Лазаревых. Храм Сурб Арутюн стал фамильной усыпальницей Лазаревых, в нем были захоронены 23 представителя этой прославленной семьи. Несколько больше «повезло» часовне на Армянском кладбище: ее стали использовать в качестве гранитной мастерской, а поминальный дом, построеннный на средства купца Жамгаряна, превратили в склад для хранения гробов. Храм Сурб Арутюн стал фамильной усыпальницей Лазаревых, в нем были захоронены 23 представителя этой прославленной семьи. Здесь, в частности, похоронен учредитель и первый попечитель Лазаревского института восточных языков Еким Лазаревич Лазарев. Церковь-ротонда лишена колокольни, так как до 1860-х гг. колокольный звон в армянских церквях Москвы и Петербурга был под запретом. В 1956 году власти вернули часовню верующим армянам и разрешили молиться. А в 1996 г. вернули и поминальный дом. В кладбищенской часовне покоятся перенесенные из Пресненской Армянской церкви останки представителей династии Лазаревых. Здесь, в частности, похоронен учредитель и первый попечитель Лазаревского института восточных языков Еким Лазаревич Лазарев. Кстати, 185 лет исполнилось и этому храму знаний, который был построен для удовлетворения культурных и образовательных потребностей московских армян и где сейчас располагается Посольство Республики Армения. В дни печальных событий в Сумгаите, Кировобаде, Баку московские армяне приходили к часовне на многолюдные митинги и церковь их защищала от чересчур пристального внимания тогдашних карательных органов. История, связь времен, место коллективных молитв, место встреч и прощаний - так много значит это небольшое пространство в жизни общины. Но как бы то ни было - это кладбище, это, по существу, Пантеон армянской диаспоры Москвы, ибо многие выдающиеся деятели армянской истории, культуры и науки нашли здесь свое последнее пристанище. Всего на территории в 2,5 га более 4,5 тысяч могил с 10 тыс. фамилиями. На конфессиональную принадлежность этого классического храма указывает хачкар – резной замковый камень над главным входом, и отсутствие иконостаса внутри; алтарь, как положено в армянских храмах, установлен на возвышении. На территории церкви находится также дом причта. Во внешней части церкви выделено место для свечей верующих. У церкви расположен хачкар, к которому по траурным дням (в частности, День памяти жертв Геноцида армян) возлагаются венки. Вход в церковь украшен разными изображениями ангелов и святых. Священнослужители – священник Акоп Сароян, священник Геворг Варданян, священник Мартирос Берберян, священник Тадеос Тертерян, священник Аракел Амирян, священник Сепух Амирян, дьякон Даниэль Хананян. Захоронения в церкви Лазарев Лазарь Назарович Лазарев Иван Лазаревич Лазарев Иоаким Лазаревич Лазарев Миной Лазаревич Лазарев Христофор Лазаревич Лазарев Артемий Иванович Лазарев Артемий Иоакимович Лазарев Иван Христофорович Лазарева Екатерина Ивановна Лазарева Анна Васильевна Лазарева Анна Иоакимовна Абамелек Марфа Акимовна Джаншиев Григорий Аветович Кусикян Иосиф Карпович Эмин Никита Осипович Халатьянц Григорий Абрамович Петросян Тигран Вартанович Бабаев Андрей Ованесович Шах-Азиз Сумбат Симонович Назарьянц Степанос Есаевич Бек-Назаров Амо Иванович Князь Аргутинский-Долгорукий Н.А. Шагинян Мариэтта Сергеевна Мсриянц Мсер Григорьевич Тарасов Г.А. Аракелов Геннадий Андраникович Бадалян Левон Оганесович Писатель Андрей Платонов