МРО Церковь "Сурб Григор Лусаворич" (Новороссийск)

Описание

МРО Церковь "Сурб Григор Лусаворич" (Новороссийск) Местная религиозная организация Церковь Сурб Григор Лусаворич (Святого Григория Просветителя) Древне-Восточного Православия г. Новороссийска Армянской Апостольской Церкви Дата основания: 28.08.2003 Руководитель при регистрации: Арутюнян Рубен Саакович Адрес: 373900, Краснодарский кр, г. Новороссийск, ул. Судостальская, д. 2 История МРО Церковь "Сурб Григор Лусаворич" окормляет Церковь Сурб Григор Лусаворич.

Город:

Новороссийск

Адрес:

373900, Краснодарский кр, г. Новороссийск, ул. Судостальская, д. 2

Другие
Церковь Сурб Геворг (Гайкодзор)

Церковь Сурб Геворг (Гайкодзор) Церковь Сурб Геворг (Гай-Кодзор) Սուրբ Սարգիս եկեղեցիДата основания: 1997 Конфессии: Армянская апостольская церковь Состояние: Действующая церковь Адрес: Краснодарский край, Анапский р-н, село Гай-Кодзор, ул. Шаумяна, 170 Ссылки: Сайт церкви Аэросъемка Содержание 1 История 2 Архитектура 3 Воскресная школа 4 Изображения История Церковь Сурб Геворг действует МРО Церковь "Сурб Геворг". 1997 г. — закладка первого камня маленькой церкви, установления хачкара, привезенного из Армении и окончание строительства маленькой церкви. 2008 г. — подготовка участка земли и документации для строительства новой большой церкви. 2009 г. — начало строительства большой Армянской Апостольской церкви. В 2009 г. был заложен фундамент, а в 2016 г. освящен храм «Сурб Геворг» Главой Епархии Юга России Епископом Мовсесом Мовсесяном. Вся армянская диаспора г-к Анапа принимала участие в строительстве вместе с 16 основными меценатами. Храм находится в селе Гайкодзор на возвышенности, где установлен «Хачкар» в честь строительства церкви и дружбы между армянским и русским народами. Архитектура Во дворе церкви располагается хачкар, каждый год 28 мая празднуется в селе как праздник Хачкара. Церковь построена по всем правилам строительства Армянских Апостольских церквей. Фасад здания маленькой церкви сделан из красного кирпича, фасад новой церкви будет построен из вулканического туфа, который привезут из Армении. Воскресная школа Изображения

Церковь Сурб Акоб (Таганрог)

Церковь Сурб Акоб (Таганрог) Армянская церковь Св.Иакова Սուրբ Հակոբ եկեղեցիДата основания: 1906 Конфессии: Армянская апостольская церковь Состояние: Руинированные и несохранившиеся церкви Содержание 1 История 2 Судьба храма в советское время 3 Изображения 4 Разное 5 Библиография 6 Сноски История На рубеже ХVIII-ХIХ веков были также построены и освящены армянские церкви в селах Чалтырь (Сурб Амбарцум), Крым (Аменап-ркич), Султан Салы (Сурб Геворг), Большие Салы (Сурб Аствацацин), поселке Несвитай (Сурб Карапет). Рост армянского населения Таганрога – к концу ХIХ века их здесь уже насчитывалось около тысячи человек, - также вызвал необходимость строительства здесь армянской церкви. Идея о строительстве церкви возникла у местного армянского населения еще в 1895 г., однако ее осуществление заняло столь продолжительное время по двум причинам: как ввиду определенных материальных затруднений, так и из-за вышестоящих ведомств, умышленно задерживающих разрешение более трех лет. Место для церкви было пожертвовано купцом Я.М. Серебряковым. Пожертвование Яков Михайлович сделал в память священного коронования императора Николая II. Разговор о постройке в Таганроге церкви для жителей армяно-григорианского вероисповедания обсуждался таганрогскими армянами и ранее во главе с Я.М. Серебряковым и при участии московского купца Шорникова. В 1874 г. Серебряков передал своё собственное имение по Греческой улице №5 с постройками (около каменной лестницы). В ноябре 1897 г. вопрос о возведении храма окончательно решили и начали сбор пожертвований для его постройки. В городе проживало много жителей армяно-григорианского вероисповедания, которые были кровно заинтересованы в строительстве церкви. Численность их к этому времени достигала восьмисот человек. Среди них пользовались известностью такие богатые предприниматели, как братья Адабашевы, братья Багдасаровы, Мардиросов, Тер-Арутюнов, Оганесянц, Хальдрымянц и другие. В 1897 г. Новонахичевано-Бессарабская консистория обратилась в Эчмиадзинский Священный Синод с просьбой разрешить построить в Таганроге молитвенный дом. 12 августа 1899 г. Департамент духовных дел разрешил построить в Таганроге церковь на подаренной Серебряковым земле. Закладка здания храма и освящение места его постройки в торжественной обстановке и в присутствии большого стечения народа состоялись 21 мая 1900 г. в два часа дня. В октябре 1901 г. здание церкви вчерне закончили и освободили от лесов. Выстроен храм был в стиле старинных армяно-григорианских церквей. Характерной ее особенностью являлись конусообразные купола над самим зданием и примыкающей к нему колокольне. Храм предположительно решили посвятить святому Иакову, память которого празднуется в октябре месяце. [1] В присутствии армянских священников, приехавших из Ростова-на-Дону, и массы местных армян в апреле 1908 г. на главах церкви установили кресты, а в 1904 г. иконостас. Из-за материальных затруднений внутренняя отделка храма неоднократно прерывалась и окончательно была завершена лишь к 1906 г. Преодолев еще ряд трудностей, храм в торжественной обстановке освятили 19 марта 1906 г. в присутствии всего армянского общества, представителей местной администрации и общественных учреждений На освящении церкви присутствовало все армянское население города, а также многочисленные гости – представители местных административных и общественных учреждений. Для освящения храма прибыл из Нахичевани архимандрит Муше, священнослужители и большой хор певчих, “стройным пением производящих особое впечатление”. Не взирая на невероятную тесноту, в церкви поддерживался образцовый порядок, за которым следили староста вновь сооруженного храма С.К. Адабашев и присяжный поверенный К.Е. Адабашев. По окончании богослужения гости были приглашены на обед, который состоялся в гостиннице “Континенталь”. Ко дню ее открытия староста Е.К. Адабашев от всего духовенства Нахичевани-на-Дону получил приветственную телеграмму. «В торжественный день освящения нового храма Божьего поздравляем и считаем долгом разделить радость армянской колонии. Да станет новоосвященная церковь связующим звеном армянского общества с первопрестольным святым Эчмиадзином». Поздравление также поступило от архиепископа армянских церквей Несеса из Кишинева. Послание гласило: «Поздравляю и благословляю колонию и попечительство. Молюсь о процветании храма Божьего и единении народа. Надеюсь видеть в скором будущем достойного пастыря в Таганроге». Первым священником церкви стал Ованес Оксентьянц. Отец Ованес проходил курс обучения в Нахичеванской-на-Дону армянской семинарии и по ее окончании получил назначение старшим учителем в село Екатериновка. После перевода местного священника в Нахичевань прихожане молитвенного дома села вы двинули Оксентьянца на право посвящения в сан священника. [2] С 1913 г. при церкви была открыта приходская школа. Судьба храма в советское время Знакомство c делами религии Советская власть начала c переписи ее имущества. В первую очередь ее интересовали изделия из золота, серебра, a также драгоценные камни. Историческая ценность церковной утвари, изделия которых обычно выполнялись из ценных металлов, во внимание не принималась. B 1922 г. из Армянской церкви в доход государства изъяли пять икон c окладом из серебра, крест и лампадки, все 84-й пробы. В октябре 1929 г. постановлением № 1151 горсовет объявил о передаче всех церквей города под клубы и зернохранилища. «Считать целесообразным армянскую церковь по улице III Интернационала закрыть, так как при полнейшем отсутствии в городе помещений под культурно-просветительные нужды таковые пользуются незначительно по числу групп верующих армян, сто двадцать девять из двухсот пятидесяти взрослого населения». Разрушение здания церкви началось в августе 1930 г. Изображения Армянская церковь в период разрушения Армянская церковь. Рисунок Гаврюшкина О.П Дом священнослужителей. 1994 г. Фото Н. Сапожникова Место где находился армянский храм в настоящее время Разное 21 января 1908 г. церковь была ограблена, похищена церковная утварь. Библиография Вартанян В.Г., Казаров С.С. Армянская-Апостольская Церковь на Дону. - Ростов н/Д., 2001 Исторический Таганрог Армянская церковь Таганрога ЦЕРКВИ ГОРОДА НАХИЧЕВАНИ-НА-ДОНУ Российская и Ново-Нахичеванская епархия Армянской Апостольской Церкви. Исторический путь. М., 2013 Место армянской церкви в Таганроге Сноски ↑ Этим посвящением местные армяне выразили признательность Иакову (Якову) Серебрякову, пожертвовавшему под церковь дворовое место. ↑ Выборы священнослужителя назначили на 4 июня 1906 ода. Желающих занять место пастыря оказалось несколько, среди них отец Иоанн Оксентьянц (Аксентьянц) и отец Вартаньянц. На этом собрании священником единогласно избрали отца Иоанна из села Екатериновка. Узнав об этом, жители села остались недовольны и со своей стороны начали ходатайствовать об оставлении его на прежнем месте. Духовенство пошло навстречу сельским жителям и не утвердило решение верующих таганрогской общины. 24 сентября состоялось второе собрание, на котором присутствовал армянский архимандрит Муше. Как ни настаивали прихожане на вторичном допуске к выборам Иоанна Оксемтьяица, поставленный в неловкое положение архимандрит отказал, ссылаясь на консисторский приказ, но предложил избрать комиссию для представления ходатайства епархиальному начальству. Ввиду настоятельного требования прихожан из села Екатериновка, просьба комиссии не была удовлетворена. Поставленные перед выбором единственного кандидата, участники собрания через несколько месяцев избрали священником Вартаньянца из Красноводска. Судьба, однако, благоволила к прихожанам таганрогской колонии армян. Пожелав воспользоваться указом от девятого сентября 1906 г. «Об укреплении надельной земли», поселяне села Екатериновка стали выходить из общины, а оставшиеся не могли содержать священника, добровольно отказавшись от его услуг. С радостью восприняв это сообщение, таганрогские прихожане назначили последнее собрание, на котором выставили кандидатуры обоих священников. Оксентьянц получил сорок пять голосов против двух и был утвержден на должность священника армянской церкви в Таганроге.

Церковь Сурб Саркис (Шаумяновский)

Церковь Сурб Саркис (Шаумяновский)Руководитель при регистрации: Настоятель Авагян Паруйр Норикович Конфессии: Армянская апостольская церковь Состояние: Действующая церковь Адрес: 347682, Ростовская область, м. р-н Егорлыкский, с. п. Шаумяновское, х. Шаумяновский, ул. Школьная, зд. 1 Содержание 1 История 2 Изображение 2.1 Открытие храма (15.09.2024) 2.2 Хачкары на территории храма 3 Библиография История Церковь Сурб Саркис в х. Шаумяновский действует при МРО Церковь "Святого Саркиса". 22 июня 2017 в хуторе Шаумяновский Егорлыкского района глава Российской и Ново-Нахичеванской епархии ААЦ (армянской апостолськой церкви) архиепископ Езрас Нерсисян освятил фундамент новой строящейся церкви Святого Саркиса, а также привезенные из Армении хачкары. 15 сентября 2024 г. в хуторе Шаумяновском открыли новый храм Армянской апостольской православной церкви, освященный в честь святого Саркиса. На церемонии освящения присутствовал губернатор Василий Голубев. Храм возвели в честь армян, которые в 1924 году спасались от геноцида в Западной Армении и нашли приют в Егорлыкском районе. Изображение Открытие храма (15.09.2024) Хачкары на территории храма Библиография В Егорлыкском районе Ростовской области освятили строящуюся в хуторе Шаумяновский церковь Святого Саркиса (2017) В хуторе Шаумяновском открыли новый храм Армянской апостольской православной церкви (2024)

Добавить информацию
Добавить услуги, сообщить о проблеме или просто написать нам

Информационный справочник для армян России и мира