Армянская национально-культурная автономия муниципального образования Белогорский район Общественная Организация "Местная Армянская Национально-Культурная Автономия Муниципального Образования Белогорский Район" ОО "Манкамобр" Дата основания: 24.07.2017 Руководитель при регистрации: ПРЕДСЕДАТЕЛЬ СОВЕТА Мелконян Левон Мурадович Адрес: 297624, Республика Крым, Р-Н БЕЛОГОРСКИЙ, С. ЦВЕТОЧНОЕ, УЛ. ЧЕРНИГОВСКАЯ, Д. 11

Армянская община города АчинскаДата основания: 1993 Руководитель при регистрации: Варданян Беджан Гургенович Ссылки: Армянское сообщество г. Ачинска Группа в ОК Содержание 1 История 1.1 Видео - История и деятельность армянской общины города Ачинска 2 Цели и задачи 3 Ежегодные мероприятия, проводимые общиной 3.1 Церковные праздники 4 Благотворительность 5 Спортивные мероприятия 6 Деятельность 7 Видео - Ачинск. День памяти жертв Геноцида армян 8 Изображения 8.1 Мероприятия памяти жертв геноцида армян (24.04.2016) 8.2 Мероприятия 9 мая в Ачинске (2016) 8.3 Посещение армянской общиной г. Ачинска детского дома №1 (01.062016) 9 Библиография История Национальная армянская община города Ачинска образовалась в 1993 году, насчитывавшая в себе десять-пятнадцать армянских семей, поддерживающих связь друг с другом. Ачинская армянская община принимает активное участие в городских мероприятиях: административных, общественно-патриотических, национальных и многих других, а также в фестивалях и ярмарках. Благодаря национальному сотрудничеству с Домом дружбы народов Ачинской централизованной библиотечной системы в целях возрождения и сохранения национальных армянских традиций и языка регулярно проводятся тематические мероприятия по знаменательным датам и национальным праздникам. Видео - История и деятельность армянской общины города Ачинска Цели и задачи Поддержание армянского языка и национальной культуры Официальная регистрация «Армянской диаспоры города Ачинска» Установка армянского хачкара в городе Ачинск Ежегодные мероприятия, проводимые общиной Празднование «Дня Победы». Участие в шествии Бессмертного полка России Проведение мероприятий, посвященных памяти жертв геноцида армян 1915 года Организация показов мультипликационных и художественных фильмов на армянском языке Церковные праздники Армянская община города Ачинска отмечает праздники согласно церковному календарю: Вардавар Трндэз Хачверац Пасху (Затик) Рождество Крещение и другие. Благотворительность Сбор средств, на помощь детям из детских домов Спортивные мероприятия Каждую неделю на городском стадионе "Строитель" проходят дружеские ачинских армян матчи по футболу Деятельность 2013 г. - армянская община города Ачинска приняла участие в кулинарном фестивале «День шашлыка» и одержала победу по итогам конкурса. Община организовала на фестивале небольшую благотворительную ярмарку «От сердца к сердцу» изготовив подарочную продукцию с эмблемой фестиваля. 24.04.2016 г. - армянская община города Ачинска провела мероприятия памяти жертв геноцида армян 1915 года. В Казанский кафедральный собор г. Ачинска пришли представители армянской диаспоры города. Штатный священник собора иерей Артемий Катюшкин совершил литию о жертвах геноцида. 01.06.2016 г. - представители армянской диаспоры г. Ачинска, посетили детский дом №1. Армянская община собрала средства, на которые приобрела, все необходимое для детишек - это два бассейна, игрушки, и одежда. В феврале 2019 г. - впервые на природе армянской общиной города Ачинска был организован небольшой национальный праздник Терендез. 08.05.2019 г. - Глава Ачинска Илай Ахметов провел очередное заседание Совета по делам национальностей. На заседании Ачинской армянскую общину представлял Оганес Оганесян. Он рассказал про деятельность армянской общины города Ачинска. С докладом выступил и приглашенный гость из Красноярска – Вагаршак Согомонян, президент Красноярской региональной общественной организации «Союз армянской молодежи», руководитель проектов Красноярской региональной общественной организации «Армянское национальное культурное общество «Ехпайрутюн» (Братство). Он поделился опытом проведения межнациональных событий с современным подходом. 24.04.2019 г. - состоялся митинг у мемориала «Скорбящая мать» и возложение цветов, посвященные Дню памяти жертв геноцида армян. Прошла поминальная служба в Казанском кафедральном соборе г. Ачинска. Затем состоялся показ художественного фильма "Шрам". Видео - Ачинск. День памяти жертв Геноцида армян Изображения Мероприятия памяти жертв геноцида армян (24.04.2016) Мероприятия 9 мая в Ачинске (2016) Посещение армянской общиной г. Ачинска детского дома №1 (01.062016) Благодарственное письмо армянской общине Ачинска за помощь детскому дому Библиография Состав Совета по делам национальностей при администрации города Ачинска Армяне всего мира поминают 103-ю годовщину Геноцида армянского народа Илай Ахметов о межнациональных отношениях: нас объединяет одно – мы хотим жить в мире! Информационно-познавательный онлайн-час «Армяне города Ачинска: от истории к современности»

Крымское армянское общество Дата основания: 1989 Руководитель при регистрации: Председатель Акопян Георгий Робертович Адрес: 95001, Крым, г. Симферополь, ул. Ленина, 9. Телефон/Факс: +7 (978) 120-02-05, +7 (065) 227-89-15, +7 (065) 227-63-37 Эл. почта: kao.org@mail.ru Ссылки: Армяне Крыма Группа организации в VK Содержание 1 Из истории 2 Председатели Крымского армянского общества в разные годы 3 Адреса организации 4 Молодежные организации 5 Образование 6 Творческие коллективы 7 СМИ 8 Благотворительные организации 9 Другие организации 10 Библиография 10.1 Сноски Из истории Крымское армянское общество образовано в 1989 году, оно стало одним из первых национально-культурных объединений Крыма. Первый председатель общества Анушаван Даниелян сумел добиться консолидации всех слоев армянского населения Крыма, собрать и организовать желающих участвовать в процессе возрождения давних традиций крымских армян. В настоящее время в состав Крымского армянского общества входят 14 региональных отделений, деятельность которых координируется Национальным Советом крымских армян. Высшим руководящим органом общества является Национальный съезд, созываемый не реже одного раза в четыре года. Общество представляет национальные интересы всех армян, проживающих в Крыму, включая депортированных с полуострова в 1944 году и их потомков. Основными целями и задачами его являются: реализация и защита гражданских, политических, экономических, социальных и культурных прав и национального достоинства крымских армян, содействие гражданскому согласию и консолидации народов Крыма. Для возрождения армянской культуры общество приглашает на работу в Крым специалисты из Армении. Важнейшей задачей современной армянской общины Крыма является сохранение национального языка, а следовательно — самосознания, обычаев и культурных ценностей народа. Для достижения этой цели необходима соответствующая среда, в которой человек, сохраняя национальные черты, в то же время не чувствовал бы себя оторванным от остального общества. Для создания такой среды при крымском армянском обществе действует культурно-этнографический центр "Луйс", возобновлена публикация газетного варианта известного издания "Голубь Масиса", на крымском радио и телевидении ведутся передачи на армянском языке (особенно популярна среди крымских армян телепрограмма “Барев”, выходившая в эфир с ноября 1994 года), издается научная, учебная и популярная литература, устраиваются народные праздники и вечера, посвященные знаменательным датам. Первым редактором печатного органа Крымского армянского общества - газеты "Голубь Масиса" (с 2001 года - журнал с одноименным названием, выходит 4 раза в год) был Серж Оганесян (редактор в 1989-1991), его заместителем был Слава Хачатрян. [1] Главным редактором журнала "Голубь Масиса был профессор, доктор философских наук Олег Габриелян, в бытность председателя Крымской армянской общины (2 срока, до 2010 года). Газета “Голубь Масиса” выходит дважды в месяц, продолжая знакомить читателей с жизнью армян Крыма, новостями из Армении, новыми литературными произведениями и т.д. Серж Оганесян повторно ставший редактором, впоследствии трагически погиб в Симферополе, став случайной жертвой преступления. Первые редакторы газеты сделали все для того, чтобы газета стала достойным преемником одноименного журнал Габриела Айвазовского. Он же - О. Габриелян и издавал журнал "Сурб Хач" (в 1996-1998 гг.). В 1996 году обществом был основан журнал под названием “Сурб-Хач”, который является своеобразной энциклопедией армянской культуры, религии, истории. Редакционная коллегия журнала смогла создать теплую атмосферу диалога, условия для общения с другими народами, знакомства с их культурными ценностями. В Симферополе, Судаке, Ялте, Алуште, Евпатории, Феодосии действуют армянские воскресные школы. В Симферопольском педагогическом училище обучаются армянские группы, которые призваны продолжить дело учащихся Халибовского училища и нести знания национального языка младшему поколению. В сентябре 1999 года в симферопольской школе №33 открыт первый в Крыму сводный класс армянского языка, где в дополнение к основной программе школьники начальных классов дважды в неделю имеют уроки армянского языка. Начало положено. При крымском армянском обществе есть и вокально-инструментальная студия “Зангак”, и кружок народного танца. Региональные отделения в Симферополе, Севастополе, Судаке, Ялте, Евпатории, Феодосии и поселке Айкаван имеют библиотеки, где собраны книги на армянском языке. В 1993 году началось восстановление знаменитого армянского монастыря Сурб Хач — событие, которое не могло оставить равнодушными ни местных армян, ни их соотечественников вне Крыма. Реставрация уникального памятника, финансируемая государством, продолжалась до 1997 года, но, к сожалению, не была доведена до конца. Успели восстановить лишь купол монастырского храма, гавит (притвор), башню-колокольню, частично трапезную, внутренние дворики, верхний фонтан. Из-за прекращения финансирования не удалось осуществить даже консервацию некоторых участков памятника. Руководил восстановительными работами монастырского комплекса Сурб Хач ведущий архитектор Меружан Петросян. Вот его мнение: “В Крыму сохранилось около двух десятков крупномасштабных армянских средневековых памятников и около 350 памятников малых архитектурных форм. Все они, являясь наследием крымских армян, в то же время составляют неотъемлемую часть истории и культуры Крыма. Многие из этих памятников, находящихся на грани разрушения, являются уникальными образцами средневекового зодчества. Хотелось, чтобы соответствующие организации поняли это. Сурб Хач, престольный монастырь крымских армян, сегодня отреставрирован на 60%. Государством потрачены средства. Оказывается, напрасно, потому что работа не закончена, разрушительный процесс продолжается и завтра придется на то же самое вновь изыскивать денежные средства. Между тем, и Сурб Хач, и храм Спасителя, и феодосийские церкви, несомненно, могли бы привлечь туристов. Есть и другая проблема. В последние годы практикуется метод передачи памятников зодчества (не только армянских) организациям и частным лицам. Новые хозяева проводят восстановительно-ремонтные работы без наблюдения квалифицированных специалистов, что порой приводит к утрате архитектурной и исторической ценности памятников. Из армянских памятников могу назвать феодосийскую церковь Иоанна Крестителя, которая недавно отштукатурена изнутри, в том числе в тех участках, где имелись остатки уникальных надписей и фресок, а над барабаном размещен слишком крупный блестящий купол, абсолютно не гармонирующий с общим характером здания”. В декабре 1997 года армянская община Крыма радовалась знаменательному событию: 13 декабря в Симферополе на армянском кладбище была освящена новая армянская церковь Сурб Акоб, построенная на средства двух известных предпринимателей Крыма Александра Аматуни и Сурена Амирханяна. [2] Незабываемым событием для всех крымских армян стало открытие в апреле 1999 года памятника братьям Айвазовским в центре Симферополя. Начало этому делу было положено Анушаваном Даниеляном, заместителем председателя Верховного Совета Крыма (1995-1998 гг.). Авторы его — народный скульптор Армении, лауреат многочисленных премий международных конкурсов, академик Евроазиатской континентальной академии художеств Левон Токмаджян и его сын, молодой, талантливый скульптор Ваге Токмаджян. Крымская армянская диаспора поддерживает тесные добрососедские отношения со всеми национальными общинами Крыма, для чего организует выставки, развлекательные вечера, учебные семинары, празднования дней Святого Креста и Вардавар. Развиваются связи и с исторической родиной, армянской диаспорой в странах СНГ, армянскими общинами Украины. Большую помощь в этом оказывает Посольство Республики Армения в Киеве, а посол Грач Силванян всегда находит время навестить крымских армян. Председатели Крымского армянского общества в разные годы С 2002 г. по 2010 г. − председателем КАО становиться Габриелян Олег Аршавирович. С 2010 г. по 2013 г. - председателем КАО становиться Акопян Рудольф С 2013 г. по 2019 г. − председателем КАО становиться Мелконян Вагаршак Мисакович. С 2019 - председателем КАО является Акопян Георгий Робертович Адреса организации Крым, г. Симферополь, ул. Ленина, 9. (Офис - Армянское Сообщество) Крым, г. Симферополь, ул. Бахчисарайская, 2 (Церковь Сурб Акоб) Молодежные организации Конгресс армянской молодежи Крыма Образование Воскресная школа при церкви Сурб Акоб г. Симферополь Творческие коллективы Танцевальный ансамбль "Арарат" Вокально-инструментальная студия "Зангак" СМИ Журнал "Голубь Масиса" Журнал "Сурб Хач" Благотворительные организации Благотворительный культурно-просветительский фонд "Луйс" Другие организации Ассоциация крымских армянских литераторов Союз крымских армянских художников Совет старейшин Лига армянских женщин «Майрик» Библиография Группа организации в Телеграм - Армяне Крыма Группа организации в Телеграм - Крымское армянское общество Группа в ОК - Новости Крымской армянской диаспоры Ш.Г. Манучарян. "Возникновение армянских поселений на полуострове". - Сквозь века: Народы Крыма. Вып.1 . - Симферополь: Академия Гуманитарных наук, 1995 Сноски ↑ Ваан Вермишян, Рушан Пилосян и Лилит Тащян редактированием газеты занимались с 1994 года, в Симферополь они приехали как приглашенные специалисты лишь в конце 1993 года. ↑ Интересно, что далекий предок Александра Ашотовича, архимандрит Егише Аматуни, еще в начале XIX века служил в монастыре Сурб Хач (он упомянут в церковном архиве, а также в книге Хорена Степанэ “Монастырь Сурб Хач Крыма”).